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專訪馬西莫·英特羅維吉(上):謊言加暴力——揭開中共迫害基督徒真相

眾所周知,中共靠著謊言與暴力奪取政權,也靠著謊言、暴力維持政權,中共統治之處充滿了謊言、暴力與殺戮,無數家庭破裂。中共宣揚無神論,把宗教說成是麻醉人民思想的精神鴉片,把基督徒通行神旨意傳福音見證神的善行義舉誣衊成破壞家庭、不要家的反面事物,扣以各種莫須有的罪名抓捕、監禁。在中國大陸,眾多家庭教會尤其是全能神教會基督徒因此慘遭鎮壓迫害,甚至被致殘、致死,更多的基督徒被迫四處逃亡,無數家庭妻離子散、家破人亡。本期節目邀請了意大利新興宗教研究中心創始人及主任馬西莫·英特羅維吉教授,就「中共為什麼鎮壓迫害全能神教會」「中共指控全能神教會的罪名是否成立」,以及「到底誰是破壞基督徒家庭的罪魁禍首」等問題展開剖析與討論,揭開事實真相,揭露中共欺世盜名、打擊正義、與神為敵的凶殘邪惡本質。敬請關注!

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基督教電影

10 什麼是盡本分?

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  「人盡本分其實就是將人原有的即人本能及的都做到,那人就盡到自己的本分了,至於人在事奉中的弊病,那是在逐步的經歷中、在經歷審判的過程中逐漸減少的,並不攔阻也不影響人的本分。若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或後退讓步,那這樣的人是最懦弱的人了。人在事奉中若不能將人該表達的表達出來,不能做到人本能所能及的,而是糊弄、應付,那人就失去了一個受造之物該有的功用,這樣的人就是所謂的『庸才』,是無用的廢物,這樣的人還怎麼能稱之為堂堂的受造之物呢?不是金玉其外,敗絮其中的腐朽之物嗎?……人的本分與人的得福或受禍並無關係,本分是人該做到的,是人的天職,應不講報酬、不講條件、沒有理由,這才叫盡本分。得福是人經審判之後得成全而享受的福氣,受禍是人經過刑罰、審判之後性情沒有變化,也就是沒經成全而受到的懲罰。但不論是得福或是受禍,作為受造之物就應盡到自己的本分,做自己該做的,做自己能做到的,這是作為一個人,一個追求神的人最起碼具備的。你不應為得福而盡本分,也不應怕受禍而拒絕盡本分。我對你們說一句這樣的話:人能盡自己的本分那是人該做的,人若不能盡自己的本分那就是人的悖逆。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的神的職分與人的本分的區別》

  「六、當做人該做的事,當盡你的義務,當履行你的職責,當守住你的本分,你既信神就當為神的工作獻出你該獻的一份,否則,你不配吃喝神的話,不配寄存在神的家中。」

摘自《話在肉身顯現·國度時代神選民必須遵守的十條行政》

  「作為一個受造之物要盡到受造之物的本分、要明白神的心意,就得明白神的工作,明白神對受造之物的心意,也得明白他的經營計劃,以至於他作工作的所有意義,不明白這些的人就不是合格的受造之物!作為一個受造之物不明白自己的來源,不知道人類的歷史與神的所有作工,更不明白人類是如何發展到今天的,不知誰掌管全人類,這就談不上什麼盡本分了。」

摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》

  「談到作工,人都認為作工就是為神跑路,各處傳道,為神花費,這樣的認識雖然是正確的,但是太片面,神對人的要求並不單單指為神跑路,而是更多的在靈裡的服事、供應。……作工並不是指為神跑路,而是指人的活出、人的生命能不能供神享受,作工是指用人對神的忠心、對神的認識來見證神,來服事人,這是人的責任,是人都該認識到的。可以說,你們的進入就是你們的作工,你們是在為神作工的過程中追求進入的。經歷神不僅是會吃喝神的話,更重要的是得會見證神,能事奉神,也能服事、供應人,這是作工,也是你們的進入,是每個人都該做到的。有很多人只注重為神跑路,各處講道,卻忘記了個人的經歷,忽略了屬靈生活的進入,所以才導致了事奉神的人成了抵擋神的人。」

摘自《話在肉身顯現·作工與進入(二)》 繼續閱讀

基督教會電影《摘下面具》誠實人才能蒙神稱許

  趙慧敏從小受學校的教育與社會的薰陶,把「和為貴,忍為高」「看透不說透,還是好朋友」「明哲保身,但求無過」「多一事,不如少一事」等處世哲學當成行事為人的準則,因此她從不得罪人,凡事都維護與人的關係,她認為這樣活著才能在世上亨通。接受神的末世作工後,她仍憑著這些處世哲學與弟兄姊妹相處:當看到教會帶領狂妄自是,好站地位轄制人,不按真理原則盡本分時,她怕得罪人傷了和氣,就沒有指出帶領的問題;當上層帶領向她了解一姊妹的情況,她為保全自己、不承擔責任,有意說謊耍詭詐,隱瞞事實,打岔教會選舉工作。經歷了一次次神話語的審判刑罰、修理對付,她認識到自己一直以來所奉行的處世哲學正是撒但迷惑人、敗壞人的邪說謬論,這些撒但的毒素已深深扎根在她心裡,成了她的本性,憑這些撒但的哲學、法則活著,如同帶著面具做人,使她越來越圓滑、詭詐,不能實行真理順服神,她看透了老好人的實質就是詭詐人,如果始終不悔改,絕對不能蒙拯救……此時,趙慧敏有了覺醒,不願再做老好人、詭詐人,她立志追求真理,摘下面具做誠實人,蒙神稱許。

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聖經是怎麼形成的?聖經到底是一本什麼書?

教會生活電影《老好人的轉變》神的審判使我看清老好人的真面目

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  程見光從小受父母和學校的教育,把「和為貴,忍為高」「看透不說透,還是好朋友」「明知不對,少說為佳」當成自己為人處世的座右銘,行事說話從不願得罪人,總是維護人與人之間的關係,他也因此成了周圍人眼中的「好人」。接受全能神的末世作工後,程見光從神的話語中認識到,只有追求真理做誠實人才能得到神的稱許,蒙神拯救,他便立志做誠實人。但在盡本分中因受敗壞性情轄制,他身不由己地按撒但的處世哲學行事:當發現教會帶領盡本分不按真理辦事,影響教會工作時,他為維護與人的關係,就沒有及時提出來;當弟兄姊妹遇到問題向他尋求,需要他站出來維護教會利益時,他卻怕得罪人,採取說謊耍詭詐,推卸責任,導致弟兄姊妹遭到中共政府的抓捕……在一次次事實的顯明和神話語的審判揭示中,程見光認識到自己所奉行的邏輯法則都是撒但毒素,自己所活出的都是撒但性情,也看透了老好人的實質就是詭詐人,是神所厭憎、恨惡的人,老好人若不悔改、變化,必被神厭棄、淘汰。他也明白了只有誠實人才是真正的好人。因此,他竭力追求真理做誠實人,在神話語的帶領下,終於活出了一點誠實人的樣式,走上了蒙拯救的路。

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詩歌MV《做誠實人真快樂》天國是誠實人的天堂【A Cappella】

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明白真理靈得釋放是快樂的人

我對神話充滿信心一點不疑惑

沒有消極退後也從不自暴自棄

盡心盡意守住本分沒肉體顧慮

雖然素質很差但我有顆誠實心

在凡事上盡上忠心滿足神心意

實行真理順服神做誠實的人

心懷坦蕩沒有詭詐活在光明中

誠實的人快來我願與你交交心

愛神的人都來相會交個好朋友

喜愛真理的人都是弟兄姊妹

快樂的人一起唱歌跳舞讚美神

明白真理靈得釋放是快樂的人

我對神話充滿信心一點不疑惑

沒有消極退後也從不自暴自棄

盡心盡意守住本分沒肉體顧慮

雖然素質很差但我有顆誠實心

在凡事上盡上忠心滿足神心意

實行真理順服神做誠實的人

心懷坦蕩沒有詭詐活在光明中

誠實的人快來我願與你交交心

愛神的人都來相會交個好朋友

喜愛真理的人都是弟兄姊妹

快樂的人一起唱歌跳舞讚美神

誠實的人快來我願與你交交心

愛神的人都來相會交個好朋友

喜愛真理的人都是弟兄姊妹

快樂的人一起唱歌跳舞讚美神

誠實的人快來我願與你交交心

愛神的人都來相會交個好朋友

喜愛真理的人都是弟兄姊妹

快樂的人一起唱歌跳舞讚美神

誠實的人快來我願與你交交心

愛神的人都來相會交個好朋友

喜愛真理的人都是弟兄姊妹

快樂的人一起唱歌跳舞讚美神

誠實的人快來我願與你交交心

愛神的人都來相會交個好朋友

喜愛真理的人都是弟兄姊妹

快樂的人一起唱歌跳舞讚美神

摘自《跟隨羔羊唱新歌》

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天國的福音已降臨

靈修分享-學習如何做誠實人與神相交該具備的四條實行原則

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禱告

  第一條:單純敞開,把自己做錯的事、自己的過犯及對自己的真實認識能跟神訴說。

  與相交具備哪幾條原則呢?第一,單純敞開,把自己做錯的事、自己的過犯及對自己的真實認識能跟神訴說。任何時候人在神面前都是敞開的,記住了,神所造的萬物在神面前都是赤露敞開的,你隱瞞,在神那兒都是赤露敞開的,神看得清清楚楚,是不是?把自己做錯的事、自己的過犯、對自己的真實認識能跟神訴說,這是與神相交的最真實、最關鍵的階段啊,能把自己交託給神就這個意思。你把自己交託給神了,今天你臨到什麼難處了,今天你有什麼過犯、你對自己敗壞實質有什麼認識,你都與神相交、都跟神訴說,那你跟神相交是不是真實的?那就是真實的。所以單純敞開地把自己做錯的事、自己的過犯及對自己的真實認識來與神相交,這是第一條最起碼的原則,在神面前必須這麼實行。那現在你做到了嗎?你在神面前禱告與神相交是單純敞開的嗎?你如果沒做到這一點,那你在神面前你的實行原則不對,你沒有誠實人的原則。你在神面前還不是誠實人,你怎麼與神相交啊?怪不得有些人禱告老也摸不著聖靈作工呢,他沒向神單純敞開,沒把自己交託給神,怎麼能獲得聖靈作工呢? 繼續閱讀

東方閃電 |【講道】如何實行在神話裡與神有交通

東方閃電 |【講道】如何實行在神話裡與神有交通

  在神話裡與神有交通怎麼實行呢?那就是以禱告的心、以禱告的方式來讀神話,來揣摩神話,來尋求聖靈的開啟光照,這就是與神有生命靈裡的交通。咱們舉個例子,比方說你讀一段神話,讀到神說「你們要做誠實人」了,你就琢磨:「神要求我們做誠實人,那做誠實人的意義是什麼呢?」你裡面就得以禱告的心來尋求。那怎麼以禱告的心讀神話、揣摩神話呢?你就在心裡禱告:「神哪,你說讓我們做誠實人,做誠實人的意義在什麼地方呢?到底怎麼做誠實人呢?願你開啟光照我。」你心裡就這麼禱告,就這麼揣摩神話,這樣揣摩完了之後,你再讀一段神話,再這樣禱告、揣摩。你的心一方面是在揣摩神的話,一方面也是在渴慕聖靈的作工,以這樣的一個心來讀神話,這就是與神有生命靈裡的交通。你讀完神話了,有時候沒啥事了,就需要安靜在神面前禱告神說:「神哪,今天我讀完了這段話還是不大明白,你說的『你們要做誠實人』這話我該怎麼進入呢?我該怎麼實行才能算是做誠實人呢?」以禱告的心來讀神話、來揣摩神話就是這麼實行。如果你揣摩出點亮光了,說:「做誠實人,我覺得就是,第一,得沒有謊話,得單純敞開說心裡話,第二,做事也不能有欺騙,不能應付糊弄,這也是做誠實人的標準,第三,心裡還不能有詭詐,做事不能有存心目的,如果有個人的存心目的這也不是誠實人。」你揣摩出這點亮光之後,你禱告說:「神哪,我現在就明白這麼一點兒,感謝你的開啟光照,願你再繼續帶領我,讓我在做誠實人的經歷上進入更深。」你這麼禱告完了,這一段時間沒事的時候就揣摩這個問題,沒事就揣摩:「怎麼做誠實人?到底還有哪些方面的實行呢?我現在找著三方面的實行,這三方面夠不夠做誠實人的標準呢?現在我還不知道,我還得禱告、尋求。」

禱告-與神相交

  另外,見著有經歷的弟兄姊妹,你也可以跟他交通,問問弟兄姊妹:「你現在在做誠實人上有幾方面的實行啊?」他說:「我有四方面的實行。」「哎,那你給我交通交通。」他一交通出來,正好其中有你缺少的那一項,你說:「感謝神,今天我對做誠實人這個真理又有新的進入了,又有實行的路了。」這就是進入呀。真實的進入就是今天有一點兒新的看見,明天有一點兒新的看見,到有一天你把做誠實人最完全的實行法都認識到了,你的實行、進入不就全面了嘛,這樣你做誠實人就容易達到標準。神的話就是這麼進入,就是以禱告的心來讀神話,來揣摩神話,來尋求真理,來尋求交通。只要你堅持不懈地實行,一段時間之後保證大有收穫。你在一項真理上花費了一段時間來交通、揣摩、尋求、禱告,最後有了一些收穫,那這些收穫是什麼?就是你對真理的認識和進入。在一項真理上你能談出一點認識,你能知道怎麼進入、怎麼實行能達到活出神話的實際,這就是你尋求真理的結果;你對每一項真理都這樣尋求,都這樣吃喝、揣摩、交通,經過一段時間的努力達到一點果效,這就是對神話的真實進入。哪一項真理都得這樣尋求,都得這樣下功夫,不知不覺一段時間你就會有收穫;你在每一項真理上都這樣尋求,都這樣下功夫,一年兩年之後,你就會在許多真理上都有進入,都能活出一些神話的實際來。進入神話就是這麼個程序,就是這樣的追求法、實行法。現在對怎麼讀神話、讀神話最好的方式是什麼知道了吧?讀神話以什麼樣的方式讀達到的果效好?就是以禱告的心來讀神話,以禱告的心來交通神話,以禱告的心來向神尋求交通,跟神說心裡話,這是進入真理的途徑。這個「以禱告的心」是啥意思?就是從外表上看好像不是正式禱告,其實心裡就是在跟神交通。

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什麼是真正的跟隨神 | 東方閃電

什麼是真正的跟隨

  追求真理能使我們認識神,活出真正的人生,就是說,我們如果明白一些真理以後,我們對神就有了真實的信心,就能真實地跟隨神、順服神、事奉神。如果一點真理沒有,能真實跟隨神嗎?那就不能。有很多人信神,過過教會生活、聚聚會,但是如果沒有人帶領,人就散了,有些人就不讀神話了,就遠離神了,就失去對神的信心了,最後倒斃在黑暗中。如果沒有好人、真正追求真理的人來帶領,你能持守住神話嗎?能站住見證嗎?還能照樣盡本分嗎?有的人恐怕就不能。那這樣的人是真正跟隨神的人嗎?這樣的人他只是信神,並不是跟隨神。人信神不跟隨神主要是因為人沒有真理、人不追求真理,沒有真理的人他就沒有新的生命,沒有神話作生命的實際,那這樣的人他就不可能跟隨神走道路,走真正的人生道路。

什么是真正的跟随神

  跟隨神的人有哪些表現?他首先得是追求真理的人,他渴慕明白認識神話,渴慕得著真理作自己的生命,所以對交通真理、對讀神話特別感興趣,無論在什麼環境下都覺得只能靠讀神話、追求真理來生活,到任何時候不離開神話,這樣的人才是跟隨神的人。有些人也常常交通自己的經歷,但是沒有真理作生命的實際,只明白一些道理,雖然交通的時候也能誇誇其談,講自己的小經歷,但是臨到一個試煉,垮了,臨到生活的拮据,沒有信心了,垮了,臨到有具體的難處,不信了。那這樣的人是跟隨神的人嗎?這樣的人不是跟隨神的人,那就是有好人帶領的時候,他能湊湊熱鬧,一看追求真理對自己有益處,道理上明白,所以就為了這一點的興趣堅持聚會,盼望能得著真正的福分,但因為他不渴慕真理,臨到一些特別環境,就走不上去了,就停滯不前了,這樣的人因為沒得著真理,所以對神並沒有真實的信心。那他盡點本分、能交通點經歷是怎麼回事啊?他也想得著真理達到蒙拯救,但是因為心裡頭對真理不是太喜愛,只是有兩分興趣,有人講的時候就聽聽,聽明白了一些就有點勁,有點勁但是遇到一些挫折、遇到一些難處,他就又沒勁了,所以沒有好人帶的時候,他就不能跟隨神了,不能正常過教會生活了,就遠離神了。現在你們中間有沒有這樣的人?如果真沒有人帶領你們,沒有人澆灌你們,你們到底有多少人能站立得住?有多少人能繼續追求真理、活出神話的實際,還照樣見證神、跟隨神?你們自己有沒有把握?有一些人能講一些小經歷、小見證,這算得著真理了嗎?這算有生命進入的實際了嗎?那什麼樣的人算得著真理、算真正有實際了呢?得著真理不是藉著一點淺顯的經歷就能達到的,得著真理不是簡單事。你們說,神的一句話夠你經歷幾年才能達到真正認識啊?神要我們做誠實人,你們說這一個做誠實人我們得經歷幾年才能達到真正成為誠實人,有一點經歷見證行嗎?有一點不行,人對神話的經歷那是由淺入深,不是一經歷馬上就能把神話的真理的實質完全認識透。有一些人臨到一些試煉,靠著神好像在外表上勝過去了,這算真正的生命經歷嗎?這不算,因為你沒得著真理,這算最膚淺的經歷。真正的生命經歷那是經歷到一定程度,對真理真有認識了,在經歷中完全摸著神心意了,對真理的實質明白了,他能以神話作生命,完全憑神話活著,按著神的心意行,這樣的經歷那才是真正的生命進入的經歷。有一些小經歷那就是守規條的經歷、字皮的經歷、最膚淺的經歷,還沒涉及到真理的實質。像有一些人說做誠實人,臨到一個事:「我是說謊呢,還是說誠實話呢?」禱告禱告:「這次我豁出臉面了,我說句誠實話吧。」一猛勁說了句誠實的話,他講經歷見證的時候,他就說:「我現在經歷到了,嘗到了做誠實人的滋味,我現在就是誠實人了。」這對嗎?你那是做了一次誠實人,有一次做誠實人的實行。那你敢保證你以後在許多事上都能做誠實人嗎?因為什麼不能保證?你沒得著真理,你沒有真實的進入。等有一天你不用禱告你說話都是誠實人,你說句謊話那就費勁,那就痛苦,很正常地就能做誠實人,就能說誠實話,這才叫有誠實人的實際了,讓許許多多跟你接觸的人都說:「這個人是誠實人,那沒錯。」不管是信神的還是外邦人,跟你相處一段,說一段話,就能發現你是誠實人,你是好人,等你有這個實際的時候,那才叫完全進入實際了。

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真認識自己不容易 | 基督台前的審判——生命經歷的見證 | 東方閃電

真認識自己不容易 | 基督台前的審判——生命經歷的見證

浙江省杭州市 張瑞

  我是個詭詐人,在神的話裡看到詭詐人不能蒙神拯救,唯有做誠實人才蒙神稱許。於是我就追求做誠實人,有意識地操練說話準確,反映問題客觀實際、實事求是,工作上不管是偏差或漏洞都一五一十地向帶領反映,自己的敗壞也有意識地解剖亮相……每次這樣實行的時候,我就覺得自己有些變化了,有點誠實人的味道了。

  最近,在一次同工會上交通到事奉神必須學會分辨各類人時,帶領問我:「××,你認為自己屬於哪一類人?」我心想:最近自己還有些變化,算是個比較單純敞開的人,說人性壞吧,覺得自己還沒有那麼壞,說人性好吧,也不是每一條人性好的表現都具備,最起碼覺得自己比較單純、誠實,沒有害人之心。於是便回答說:「相對而言,還算是人性好、單純誠實的人吧。」帶領說:「你認為自己是人性好的人,認為自己比較單純、誠實,那你真的所有事情都敢敞開亮相?你真的對神百分百沒有懷疑了?你真的敢承認自己說話做事沒有自己存心目的嗎?」聽了這番話,我心裡很不服氣,表白說:「上面不是說好人也有敗壞性情,能流露各種敗壞,這不是相對而言的嗎?」我怎麼也不願否認自己的看法。

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