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遊子情——海外遊子寫給媽媽的一封信

朱學聰

親愛的媽媽:

見字如面!由於工作繁忙,好長時間沒有聯繫您了,您的身體還好嗎?這些年來,我一直在外忙忙碌碌,很少回家,也一直沒有真正靜下心來與您聊聊天,說說心裡話。您一定還在為我沒有接受全能神的國度褔音而常常向神禱告吧?我現在要告訴您一個讓您驚喜的消息:我已經接受了全能神的國度福音!以下是我來到全能神面前的奇妙經歷:

記得在我上次離開臺灣臨走前的那個晚上,您帶來了李阿姨給我見證全能神的末世作工。我只是出於禮貌坐下來聽了一會兒,其實,我什麼也沒有聽進去。因為我認為,早就應許我們說:「我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。」(約14:2-3)主耶穌已經到天上為我們預備好了地方,他再來時會直接提我們進天國,既然主已經回來了,那現在我們聖徒怎麼還在地上,沒有被提呢?因著這樣的想法我沒有認真聽,但我不敢隨意下斷案,想等以後考察明白了再和您說,也怕您為我擔心,就沒有把我的想法說出來。臨走時,我忘不了您把我送上車的那一幕,你囑咐我有時間一定要好好考察全能神的末世作工,您會天天向神禱告求神開啟我,使我能迎接到主的再來。當時,看著您為我擔憂焦慮的神情和您眼裡的淚花,我的心軟了下來,我相信如果「考察全能神的末世作工」是一件錯的事情,一位母親是絕對不會讓自己的兒子去做的。於是,我決定到加拿大後一定要抽時間上網考察全能神的末世作工。 繼續閱讀

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問題(20)全能神發表的《話在肉身顯現》這本書我看了一些,覺得裡面的話很實際,不是一般人能說出來的,我能確定這是神的發聲說話。但是為什麼全能神的作工說話超出了聖經呢?

相關經文:

我就是道路、真理、生命……」(約14:6)

你們查考聖經,因你們以為內中有永生,給我作見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裡來得生命。」(約5:39-40)

相關神話:

「在耶穌時代,耶穌按照當時聖靈在他身上所作的工作,來帶領那些猶太人,帶領所有跟隨他的那些人。他所作的並不以聖經為根據,而是按著他的工作來說話,他不管聖經如何說,也不在聖經裡找路來帶領跟隨他的人。他剛開始作工就是傳悔改的道,而『悔改』這兩個字眼在舊約那麼多預言裡根本提都沒提到,他不僅不是根據聖經作,他又帶出了更新的路,作更新的工作。他從不參考聖經來傳道,他的醫病、趕鬼的異能在律法時代從未有人能作,他的工作、他的教訓、他的權柄也是在律法時代無人作過的,他只是作他更新的工作,儘管有許多人用聖經來定他的罪,以至於用舊約聖經來將他釘在了十字架上,但他的工作卻超乎聖經舊約,若不是這樣,人又怎麼能把他釘在十字架上呢?還不都是因為他的教訓、他醫病趕鬼的能力在舊約裡從未有過記載嗎?他作的工作都是為了帶出更新的路,並不是有意來與聖經『打仗』,或有意來廢掉舊約聖經,他只是來盡他的職分,將新的工作帶給那些渴慕、尋求他的人。他不是來解釋舊約或來維護舊約的工作,他作工不是為了讓律法時代繼續發展下去,因他作工根本不考慮有無聖經根據,只是來作他該作的工作。所以,他不解釋舊約預言,也不按著舊約律法時代的話來工作。他不管舊約怎麼說,或與他的合或與他的不合,他都不關心,他不管別人如何認識他的工作,如何定罪他的工作,他只是在一直作他該作的工作,儘管有許多人用舊約先知預言來定他的罪。在人看他作工沒有一點根據,而且有許多不符合聖經的記載,這不都是人的錯謬嗎?神作工還用套規條嗎?神作工還得根據先知的預言嗎?到底聖經大還是神大?為什麼神作工非得根據聖經呢?難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎?神就不能離開聖經另外作工嗎?為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢?若說他按照安息日、按照舊約那些誡命實行,他為什麼來了不守安息日,但洗腳、蒙頭,還掰餅、喝酒呢?這些不都是舊約沒有的誡命嗎?他要按照舊約,為什麼打破這些規條呢?你該知道,先有神,還是先有聖經!他能是安息日的就不能是聖經的主嗎?」

摘自《話在肉身顯現·聖經的說法(一)》 繼續閱讀

詩歌《萬物在神所制定的法則與規律中存活》

1 幾千年過去了,人類依然享受著神所賜予的光與空氣,人類依然喘息著神親口呼出的氣息,人類依然享受著神所創造的花鳥魚蟲、享受著神所供應的萬物享受著神所供應的萬物;晝與夜依然在不停止地更替;四季也如常地交換著;天上飛翔的大雁今冬離去,明春依然會歸來;水裡的魚兒從來都不曾離開江河湖泊——牠們的家。

2 地上的知了在夏日裡盡情地唱著牠們自己的歌謠;草叢裡的蛐蛐兒在秋日裡伴隨著秋風輕聲吟唱;大雁成群結隊,而蒼鷹形單影隻;獅群以狩獵為生;麋鹿離不開鮮花和草叢……萬物中的各種生靈去了又來,來了又走,在瞬息間千變萬化,而不變的是牠們的各自的本能與牠們的生存法則,牠們在神的供應與滋養之下存活,沒有人能改變牠們的本能,也沒有人能破壞牠們的生存法則沒有人能破壞牠們的生存法則。

摘自《話在肉身顯現(續編)·獨一無二的神自己 一·神的權柄(一)》

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天國的福音已降臨

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄(二)》第七部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現(續編)》,其中包含的內容有:

沒有人能改變神主宰人類命運的這一事實

願意順服神權柄的人應有的態度與實行

接受神作你獨一無二的主宰者,是人蒙拯救的開端

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永恆的福音

問題(25)最近我發現自己跟神的關係很不正常,讀神的話沒有聖靈開啟光照,禱告也感覺不到神的同在,感覺與神的關係很疏遠。我想尋求一下,怎樣才能建立與神的正常關係,具體該怎麼實行呢?

 相關經文

因為無論在哪裡,有兩三個人奉我的名聚會,那裡就有我在他們中間。」(太18:20)

耶穌對信他的猶太人說:『你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒。』」(約8:31)

你要盡心、盡性、盡意,愛你的神。」(太22:37)

清心的人有福了!因為他們必得見神。」(太5:8)

  相關神話

「人信神愛神滿足神,都是用心來接觸神的靈,以此來獲得神的滿意,用心來接觸神的話,因此而受神靈的感動。要想達到有正常的靈生活,建立與神的正常關係,首先必須把心交給神,心安靜在神面前,全心傾向神之後,才能逐步產生正常的靈生活。人信神若心不給神,心不在神的身上,不以神的負擔為負擔,那他所做的都是在欺騙神,都是宗教人士所為,不能獲得神的稱許,在這樣的人身上,神什麼也得不著,這樣的人只能作為神作工的襯托物,好像神家中的裝飾品,是充數的,屬於廢物,神不使用這樣的人。

…………

人不把心交給神,靈就遲鈍,就麻木無知覺,這樣的人永遠不會明白神話的,永遠不會與神有正常關係,這樣人的性情永遠也不會有變化。人性情的變化過程是人把心完全交給神、在神的話上得到開啟光照的過程。神作工一方面讓人能夠積極進入,而且能夠在消極方面有認識後隨之脫去。當你達到心交給神,靈裡的每一個細微的感動你都能覺察,神的一點開啟光照你都能知道,一直持守下去,以此來逐步進入被聖靈成全的途徑。你的心越能安靜在神的面前,你的靈越敏銳、越細嫩,越能體察到聖靈的感動,那麼你與神的關係就會越來越正常。」

摘自《話在肉身顯現·建立與神的正常關係很重要》

 

怎樣才能建立與神的正常關係?

「把心安靜在神面前這是進入神話的最關鍵的一步,是所有的人現在急需進入的功課。把心安靜在神面前進入的途徑:

1.把心從外面的事上收回,安靜在神面前,用專一的心向神禱告

2.心安靜在神面前吃喝享受神的話。

3.平時自己用心默想思念神的愛,揣摩神的作工。 繼續閱讀

福音電影《天路艱險》精彩片段:人類為什麼抵擋神???

兩千年前,神道成肉身成為主耶穌來到人間救贖人類遭到了黑暗世代的棄絕,最終被邪惡敗壞的人類釘在了十字架上。主耶穌預言他末世再來時說:「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路17:24-25)主末世再來為什麼「又被這世代棄絕」呢?神兩次道成肉身顯現作工為什麼都遭到敗壞人類的瘋狂抵擋與定罪呢?你知道其中的原由嗎?本短片將告訴你答案!

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聖經是怎麼形成的?聖經到底是一本什麼書?

 

英文詩歌《神發烈怒的象徵意義》神是公義的審判者 【中英文字幕】

的尊嚴、神的聖潔受到挑戰的時候,當正義力量被阻擋、不被人看到的時候,也正是神的烈怒發出的時候,也正是神的烈怒發出的時候。因為神的實質,地上凡是與神較量、敵對的勢力,都是邪惡的,都是非正義的,都是從撒但來的,是屬撒但的。因著神是正義的、是光明的、是聖潔無瑕的,所以,一切邪惡的、敗壞的、屬撒但的東西都將消失。這是隨著神烈怒的發出而發生的,這是隨著神烈怒的發出而發生的。

當神的烈怒發出的時候,一切邪惡勢力將被制止;當神的烈怒發出的時候,一切殘害人的罪惡將被制止,一切阻攔神工作的敵勢力將被顯明,被分離,被咒詛;當神的烈怒發出的時候與神敵對的撒但的幫凶將被懲罰,被剪除,取而代之的是神的工作暢通無阻,神的經營計劃一步一步如期向前開展,這是神的烈怒發出之後發生的,神的選民不受撒但的攪擾與迷惑,跟隨神的人都在安寧、祥和的環境之中享受神的供應。這是神的烈怒發出之後發生的,這是神的烈怒發出之後發生的。

神的烈怒是一切邪惡勢力不得滋生與氾濫的保障,神的烈怒是一切正義與正面事物得以存在、得以流傳的保障。神的烈怒是一切正義與正面事物得以永遠不被取締、不被顛覆的保障。

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 二》

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福音電影《信神》精彩片段:為主勞苦作工是信主的實際嗎?

  多數信主的人都認為只要持守主的名,常常禱告、讀經、聚會,為主撇棄花費、勞苦作工,這就是真實的信主,等主再來時就能被提進天國,這種觀點到底對不對呢?主耶穌說:「當那日,必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」(馬太福音7:22-23)全能神說:「我不管你勞苦功高,或是資格大大,或是追隨左右,或是名望頂天,或是態度好轉,只要你沒有按著我的要求去辦,那你永遠不可能獲得我的稱許。」(摘自《話在肉身顯現》)

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聖經是怎麼形成的?聖經到底是一本什麼書?

2 神為什麼要審判刑罰人?

  相關神話:

  「耶穌來在人中間作了許多工作,但他只完成了救贖全人類的工作,只是作了人的贖罪祭,並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來,不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪,而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後,神又重返肉身帶領人進入新的時代,開始了刑罰審判的工作,這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理,得著更大的祝福,真正活在了光中,得著了真理、道路、生命。」

摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

  「人未經救贖以前,已有許多撒但的毒素種到人裡面了,人經過撒但敗壞幾千年,裡面已經有抵擋神的本性了,所以人被救贖出來之後,只不過被贖回來了,就是用重價將人買回來了,但人裡面的毒性並沒有去掉,就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。藉著這一步審判刑罰的工作,使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到,而且能夠完全變化,成為被潔淨的人,這樣,人才有資格歸到神的寶座前。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(四)》 繼續閱讀

問題(4) 你們見證主耶穌已經回來了,為什麼我們沒有看見?他現在在哪裡?作什麼工作?都說哪些話了?你們把這些見證清楚了,我就相信。

相關答案:

  「耶穌已重返肉身」這一佳音早已傳遍中國大陸,末世基督全能神的名在中國已經傳遍千家萬戶,達到家喻戶曉、人人皆知,現在正向全世界傳揚,公開見證全能神就是救贖主的重歸,就是獨一真神向人類顯現了,全能神發表的真理面向整個人類的尋求考察,這已成公開的事實!可有一些弟兄姊妹因為沒有親眼看見神道成的肉身就疑惑不定,他們說:「我們沒有看見那就是主還沒有回來,若讓我看見了我就相信。」能持有這樣的觀點、看法的人,主要是對認識道成肉身的神的途徑不清楚,也不知當如何尋求神的顯現、追隨神的腳蹤。我們不妨回想一下,我們當初是因著什麼信耶穌的,難道是因著我們見了主耶穌的肉身才信的嗎?當然不是!我們都是因著主耶穌基督賜給的恩典與釘十字架救贖人類的工作和他所發表的話語而信他的。我們再來看看那些在主耶穌親自作工的時代見到主耶穌肉身的人,他們是否真認出主耶穌就是要來的彌賽亞,是否真認出主耶穌就是神的顯現,是否真在見了主耶穌之後就信他了呢?當初主耶穌與十二個門徒在一起,主耶穌問門徒:「人說我人子是誰?」有人說是施洗的約翰,有人說是以利亞,又有人說是耶利米或是先知裡的一位。主耶穌又問門徒:「你們說我是誰?」西門彼得回答說:「你是基督,是永生神的兒子。」(參閱太16:13-16)由此可見,當時的人雖然見過主耶穌或與主耶穌接觸過,甚至十二門徒與主耶穌朝夕相處過,但除了彼得經父指示才認出了主耶穌的身分(參閱太16:17)之外,其餘的人都沒有因著「親眼看見」過主耶穌而認出他就是道成肉身的神自己。跟隨主耶穌多年的門徒猶大,竟為了三十塊錢出賣了主耶穌,他如果真認定主耶穌就是彌賽亞,他還敢這樣做嗎?還有那些祭司長、文士、法利賽人,他們不也見到救主耶穌了嗎?但他們認出主耶穌就是彌賽亞了嗎?從他們打罵主耶穌、羞辱抵擋、定罪主耶穌,最終將主耶穌釘在十字架上的事實,完全可以證明,他們雖然常常與主耶穌見面,但是並沒有認出主耶穌就是神。由此可見,人認識神並不是藉著見到道成肉身的神的面才認識的,神道成的肉身的形像不是人認識神的途徑,認識神關鍵得認識神的實質,即認識神的作工、說話、性情。也就是說,人能否相信神、跟隨神,不在乎人是否見過神的肉身,或對神肉身的形像如何了解,而是在乎人是否有尋求神的心,是否有敬畏神、順服神的心。人若有尋求、順服的心,必能從神的作工、說話中來認識神。因神作的工作人作不了,神所說的話人說不出來。從神的第一次道成肉身——主耶穌身上我們就可以看到這一點,主耶穌的長相沒有什麼與眾不同的地方,但他作的釘十字架的工作卻是無人能代替的,他所說的話也是任何人都說不出來的。所以,我們認識神不要忽略了神的作工與說話,更不要以考察神肉身的形像來作為認識神的途徑。全能神說:「在全宇之上、在全宇之下神最大,他就能用一個肉身的形像把他自己都說明嗎?神穿上這個肉身是為了來作一步工作,肉身的形像並沒有什麼說法……他道成肉身的長相與他的經營無關,只是為了他當時的工作,但神道成肉身又不能沒有一個特定的長相,所以他就選擇合適的家庭來決定他的長相。若長相有代表意義,那凡是與他相仿的五官端正的都代表神,這不是大錯特錯嗎?」(摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》)從全能神的說話中我們可以知道,神肉身的形像並沒有什麼說法,沒有代表意義,當然更不能把神的實質表明,那我們也就不可能從神肉身的形像認出神的身分了。綜上可見,我們所認為的「我們沒有看見那就是主還沒有回來,若讓我看見了我就相信」這種觀點是錯誤的,不合乎真理,也不合乎客觀實情。 繼續閱讀