基督教會綜藝節目《我們是這樣被提到主面前的》群口相聲

信主的人都盼望主來能被提進天國，許多人根據聖經中保羅的話「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇」（帖撒羅尼迦前書4:17），認為末世主來是把人提到空中與主相遇……這樣領受是否合乎主的話呢？末世主到底怎樣提接信徒進天國？請看相聲《我們是這樣被提到主面前的》。

命懸一線 神手搭救（有聲讀物）

日本　領悟

 

　　「若不是神拯救我　我仍在世上漂流　在罪惡中苦苦掙扎　活著沒有絲毫盼望　若不是神拯救我　我仍被魔鬼踐踏　享受著罪中之樂　不知人生路在何方 是全能神拯救我　神的話語潔淨了我　經歷神的審判刑罰　敗壞性情有了變化　神發表的一切真理　給了我新的生命　我面對面看見了神　體嘗到神真實的愛　我終於明白了　是神愛手牽我走　讓我聽到神的聲音　被提到寶座前　赴上了基督的婚筵　得著神的潔淨成全　多年盼望今已實現，終於得著神的救恩……」（摘自《跟隨羔羊唱新歌·若不是神拯救我》）每當聽到這首經歷詩歌時，我都深有感觸。若不是神拯救我，我也會像詩歌中說的，仍在世上漂泊，為錢財奔波勞碌，甚至早已失去生命，客死他鄉……

基督教會合唱專輯《神是初也是終》讚美神已得勝歸來

神是初也是終

　　神是初（神是初）（神是初）也是終（也是終）（也是終），神是撒種的（神是撒種的）（神是撒種的），也是收割（收割）（收割）莊稼的。

神的話扭轉了我錯誤的思想觀點（有聲讀物）

      一直以來，我都認為自己和丈夫天天過著面朝黃土背朝天的生活，就是因我們讀書太少沒有文化造成的，為此我下定決心：不管自己怎麼苦、怎麼難也要供兒女多讀書，讓他們能有出息，出人頭地，不再步我們的後塵。在這種思想觀點的主導下，我和丈夫省吃儉用、咬緊牙關供大女兒上了中專，二兒子上了大學。還有兩個小一些的孩子，為了讓他們以後也能上大學，丈夫不得不長年在外打工掙錢，我在家裡種田、養豬，天天起早貪黑。每當被繁重的農活累得筋疲力盡時，我就不想再這樣勞苦下去了，可一想到現在的社會競爭這麼激烈，孩子們若不讀書，以後只能像我一樣天天跟泥巴打交道，沒有出息，被人瞧不起，只有讓他們都考上大學，將來才能找個好工作或撈個一官半職的，他們有了出息，有了好的前途，我們臉上也光彩，想到這兒，我就覺得苦一點兒、累一點兒也是值得的。就這樣，我每天一睜開眼就開始幹活，常常忙得顧不上讀神的話，沒有正常的靈生活，更不能正常地過教會生活、盡本分，但我也不以為然，仍不辭勞苦地為兒女操勞著……

全能神的發表《國度時代就是話語時代》

        在國度時代神用話語來開闢時代，用話語來改變作工方式，用話語來作整個時代的工作，這是話語時代神作工的原則。他道成肉身站在不同的角度說話，使人真正看見了話在肉身顯現的神，看見了神的智慧與奇妙。這樣作工是為了更好地達到征服人、成全人、淘汰人的目的，這才是話語時代用話語來作工的真實含義。藉著話語認識神的作工、認識神的性情、認識人的本質、認識人該進入的，藉著話語成全了神在話語時代要作的一切工作，藉著話語顯明人、淘汰人，也藉著話語來試煉人。人都看見了話、聽見了話也認識了話的存在，因而相信了神的存在，相信了神的全能、智慧，相信了神愛人、拯救人的心。「話語」這個詞雖然普通而且簡單，但從道成肉身的神的口中說出的話卻震動地宇，改變了人的心，改變了人的觀念、人的舊性情，也改變了整個世界的舊貌。歷代以來只有今天的神才這樣作工，只有今天的神才如此說話，如此來拯救人，人便從此活在了話語的引導之下，活在了話語的牧養供應之中，人都活在了話語的世界之中，活在了神話的咒詛、神話的祝福之中，更多的人活在了話語的審判、刑罰之中。這些話、這些作工都是為了拯救人，都是為了成就神的旨意的，都是為了改變舊造世界的原貌的。神以話來創世，以話來帶領全宇之人，又以話來征服拯救全宇之人，最終以話來結束整個舊世界，這才完成了整個經營計劃的全部。在整個國度時代神都用話語來作工，以話語來達到作工果效，他不顯神蹟也不顯異能，只用話語來作工。人都因著話語而得著滋補，得著供應，都因著話語得著認識，有真實的經歷。話語時代的人實在蒙了極大的祝福，不受皮肉之苦，只管享受神話的豐富供應，不用尋求不用跑路，在安逸之中就看見了神的顯現，聽見了神的親口發聲，得著了神的供應，看見了神的親自作工，這都是歷代以來的人不能享受到的，都是歷代以來的人不能得到的祝福。

基督教會詩歌《神希望人類能繼續生存下去》神一直牽掛著人類

1　神恨惡人類，那是因為人類與神為敵，但在神心裡對人類的眷顧、牽掛與憐憫始終是不變的，即便他毀滅了人類，他的這個心仍然是不變的。當人類滿了敗壞，悖逆神到了一個地步時，神便因著他的性情、他的實質按著他的原則不得不毀滅這個人類，不得不毀滅這個人類，但因著神的實質他仍舊可憐人類，甚至想用各種方式來挽回人類，讓人類繼續生存下去，讓人類繼續生存下去。

全能神的發表《神的顯現帶來了新的時代》

         神六千年的經營計劃已到尾聲，國度大門已向每一位尋求神顯現的人打開，親愛的弟兄姊妹們，你們現在正在等待著什麼？正在尋求著什麼？是不是都在等待著神的顯現？是不是都在尋找神的腳蹤？神的顯現多麼令人渴慕！神的腳蹤又是多麼的難尋！這樣的時代，這樣的世界，我們怎麼做才能看到神顯現的日子，怎麼做才能跟上神的腳蹤呢？這樣的問題是每一位等待神顯現之人所共同面臨的，你們都不止一次地想過這樣的問題，但結果怎麼樣呢？神在哪裡顯現呢？神的腳蹤在哪裡呢？你們得到答案了嗎？有許多人會這樣回答：神在所有跟隨他的人中間顯現，神的腳蹤就在我們中間，就這麼簡單！公式性的回答誰都可以做到，但你們明白什麼是神的顯現、什麼是神的腳蹤嗎？神的顯現是指神親自來到地上作工作，以他自己的身分、以他自己的性情、以他固有的方式降臨在人中間作開闢時代、結束時代的工作。這種顯現不是一種儀式，不是一種跡象，不是一幅圖畫，不是一種神蹟，不是一種大的異象，更不是一種宗教式的過程，而是一種實實在在的、人都能觸摸得到的、人都能目睹的實際的事實。這種顯現不是為了走走過程，不是為了一種短時間的工作，而是為了他經營計劃中的一步工作。神的顯現都是有意義的，都是與他的經營計劃有關係的，這裡說的「顯現」絕對不同於神引導人、帶領人、開啟人時的那種「顯現」。神每次的顯現都要作一步大的工作，這個工作不同於任何一個時代所作的工作，是人所想像不到的，也是人都未經歷過的，是開展新時代的，也是結束舊時代的，是拯救人類的一步更新更拔高的工作，更是帶領人類進入新時代的工作，這就是神顯現的意義所在。

三大路途 與您一起喜迎主重歸

嚴　瑾

         能迎接到主耶穌的再來，是每個真心信主之人最大的盼望，那怎麼才能迎接到主呢？接下來我們交流三大路途，與您一起喜迎主耶稣重歸。

如何赴上羔羊的婚筵 掌握三條原則就可達到（有聲讀物）

 

李　敏

         聖經啟示錄19章9節記載：「天使吩咐我說：『你要寫上，凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！』又對我說：『這是神真實的話。』」

福音小品《主在叩門》你迎接到主了嗎

小品《主在叩門》告訴我們末世主來用話語叩人心門，聰明童女會聽神的聲音，赴上羔羊的筵席。
牧師常守道一直苦盼主的到來，當甄弟兄向他見證主已經回來時，他卻持守觀念想像，認為主來是駕雲降臨，一直封閉心門不聽真道。這次，甄弟兄又與他一起探討關於主再來的經文，他才發現聖經早已預言末世主來是先道成肉身隱祕降臨，發聲說話潔淨人，後公開顯現賞善罰惡。同時，也明白了主向人叩門的真意，迎接主來關鍵是得會聽神的聲音。他從全能神的話中聽出了神的聲音，終於打開心門迎接到了主的再來。

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