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2019福音小品《得救就能進天國嗎》

   張慕德是某家庭教會的講道人,他堅信「因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救」(羅馬書10:9),認為信主耶穌就已經因信稱義,蒙恩得救了,主再來就能直接被提進天國。一天,張慕德的女兒從外地作工回來,告訴父母一個天大的喜訊:盼望多年的主耶穌回來了,就是全能神,作了末世審判從神家起首的工作。張慕德認為自己信主已經罪得赦免,根本不需要神再來作審判潔淨人的工作。一家三口針對得救到底能不能進天國、究竟什麼樣的人才能進天國等問題展開了激烈的辯論……

問題(10)為什麼主再來有道成肉身隱祕降臨和公開駕雲降臨這兩種方式呢?

  神話答案:

  「神道成肉身在中華大陸,也就是港、臺同胞說的內地,當神從天來在地的時候,天上、天下無人知曉,因這是神隱祕再來的真意。他來在肉身作工、生活許久卻無人知曉,就是到了今天仍然無人認識,或許這永遠是一個『謎』,神這次來在肉身,人誰也不可能知曉,不管靈作工的聲勢有多麼浩大,但神始終不動聲色、不露一點馬腳,這步作工可說是在天界一樣,雖然人都有目共睹,但人卻都不認識,當神的這步工作結束以後,人都會從長夢中醒來一反常態的。記得神說過:『此次來在肉身猶如落入虎穴。』就是說,因為神這次作工是來在肉身,而且是降生在大紅龍群居之地,所以神此次來在地上更是帶著極大的危險,面臨的是刀槍、棍棒,面臨的是試探,面臨的是滿臉殺氣的人群,隨時都有被殺的危險。神是帶著烈怒來的,但他是來了作成全的工作的,也就是來接續救贖工作的第二部分工作的,為了作這一步工作神費盡了心思,千方百計避開試探的攻擊,卑微隱藏從不炫耀自己的身世。……當萬人都不覺曉、天剛剛拂曉時,神便來在地上開始了他在肉身的生涯,這一時刻的到來,人並不知道,或許人都在酣睡,或許有許多儆醒的人在等待,或許有許多人在默禱天上的神,但在這許多人中,沒有一個人知道神已來在地上。神這樣作工是為了更順利地開展工作,為了更好的工作果效,也為了免去更多的試探,當春眠拂曉之時,神的工作早已結束,他將離地而去,結束他在地流浪、寄居的生涯。」

摘自《話在肉身顯現·作工與進入(四)》 繼續閱讀

英文詩歌《敬畏神才能遠離惡》俯伏敬拜造物主【中英文字幕】

詩歌《敬畏神才能遠離惡》

神的性情是威嚴、是烈怒

他不是綿羊任人宰割

更不是木偶,任人隨便擺弄

也不是空氣,讓人呼來喚去

如果你真實相信神的存在,你應該有敬畏神的心

你應該知道神的實質是不能觸怒的

這個「觸怒」有可能是因著一句話或一個想法

或者是一種學說、理論,是一種惡劣的行為

也有可能是一種在人的道德倫理上

能通得過的溫和的行為

但是你一旦觸怒神,你的機會就沒有了

隨之你的末日就來了

這是很可怕的事!

如果你不了解神的不可觸犯

你就可能不怕神,就可能常常觸犯神

如果你不知道怎麼敬畏神,你就不可能敬畏神

你就不知道如何遵行神的道——敬畏神遠離惡

一旦你心裡有意識,能意識到神的不可觸犯

那你就會知道怎麼做是敬畏神遠離惡了

一旦你心裡有意識,能意識到神的不可觸犯

那你就會知道怎麼做是敬畏神遠離惡了

你應該知道神的實質是不能觸怒的,是不能觸怒的

這個「觸怒」有可能是因著一句話或一個想法

或者是一種學說、理論,是一種惡劣的行為

如果你真實相信神的存在,你應該有敬畏神的心

摘自《話在肉身顯現》

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  不合格的禱告主要有五種。第一種,是有口無心的禱告。「有口無心」都知道是什麼意思吧?你看宗教人士,他在那兒閉著眼睛叨咕,嘴叨咕半天你都聽不出他說啥,嘴說得特別快,因為他天天就說那些詞,他把那些詞以及凡是好的禱告的話都寫在一個本上,然後他就在那兒背,背下來之後,一天叨咕一遍,一天叨咕一遍,有時候叨咕完一遍看看時間還不夠,再叨咕一遍,多叨咕兩遍,也不知那些話重複了多少遍,他不是在用心靈敬拜神,而是光用口、光用舌頭,這叫有口無心的禱告。

禱告

  第二種,是宗教儀式的禱告。宗教儀式的禱告一般是指在宗教場所裡按照宗教的要求、按照宗教儀式的程序實行的禱告。這類禱告多數都是在搞儀式,多數都是在說空話,都是在說重複的話,就眼目前那些話天天叨咕一遍,走儀式,走形式,並不是在真實地敬拜神,這就是宗教儀式的禱告。

  第三種,就是說謊欺騙的禱告。說謊欺騙的禱告是啥意思呢?就是在神面前說謊話欺騙神。比如,說什麼「神哪,我願意奉獻給你」,「神哪,我願意為你花費終生」,「神哪,我永遠不離開你」,「神哪,我願意凡事都滿足你」,其實一件事也沒滿足神,盡是瞎許願,這是不是說謊欺騙神哪?有的人說:「神哪,我把我的孩子獻給你,我把我自己獻給你。」他真獻上了嗎?也沒獻上啊。還有的人說他把這個給神,把那個給神,甚至說把他所有的都給神,其實哪一樣他也沒給神。這是不是說謊欺騙神哪?這些都是說謊欺騙的禱告。

  第四種,就是與神講理、交涉的禱告。與神講理、交涉有哪些表現呢?有的人說:「神哪,你為啥讓我臨到這個事啊?你為啥讓我得病啊?我也沒遠離你,我也沒背叛你,更沒有論斷你,你為啥讓我得病啊?我為你花費這麼多年,我信你這麼多年,我凡事都尋求你,都禱告你,都滿足你,你為什麼讓我得病?」這是不是在與神講理、交涉呀?還有的人說:「神哪,你不是應許我們了嘛,讓我們無論有什麼難處都向你禱告,都向你祈求,只要人一祈求你就答應。我向你祈求了,那你為什麼不答應我呢?」這就是與神講理、交涉,是不是啊?你們這樣的禱告多不多呀?這種禱告挺多的吧。第五種,就是懷疑、試探的禱告。人對神有懷疑,所以禱告時就老發出懷疑的話,老試探神,說:「神哪,你到底存不存在呢?你要是存在的話,你給我顯個靈驗啊,如果你存在的話,你應該作一件事讓我知道你的存在啊。」「到底有沒有神呢?要麼你讓我先得個小病,如果我真得病了,我就確定有神,相信神存在。」這是不是懷疑神、試探神哪?這五種禱告都是不蒙神垂聽的禱告,並且是讓神厭憎的禱告。

  這五種禱告可以說在每個人身上都或多或少地存在一點兒,是不是?哪一種禱告在你們身上存在的最多呀?就是有口無心的禱告,再不就是說謊欺騙的禱告,向神瞎許願,許完了不辦事,是不是啊?你以為神好騙呢,說說話過去了,痛快痛快嘴就完事了,老是這麼禱告這是不是欺騙神的人?老有這樣的禱告,人對神誠實嗎?人把心獻給神了嗎?心真歸向神了嗎?都沒有。這樣的人只是嘴信神,心還沒有歸向神,他的心要是歸向神了還能欺騙神嗎?誠實人對人說謊一次他覺得這是過犯,但是他不敢對神說謊。跟神禱告、跟神交往還能瞎許願欺騙神,這還了得,這是嚴重地觸犯神的性情。

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