Tag Archive | 生命

問題(27)人這輩子幾十年轉眼就過去了。回頭想想人的一生:上學、工作、結婚、生子、等死,真是虛空痛苦,到底怎麼才能解決人生的虛空痛苦呢?

人生的意義 相關經文:

  「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。」(約16:33)

  「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。」(太11:28)

  「經上記著說:『人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。』」(路4:4)

  「叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命」(約6:63)

 相關神話:

  「人類的心中沒有神作地位的世界是黑暗的,是沒有期盼的,是虛空的。……很少有人動尋找神今天在哪裡作工,神怎樣主宰安排人類的歸宿。這樣,不知不覺中人類的文明越來越不能如人願,甚至有好多人覺得在這樣一個世界中活著反倒不如那些死去的人快樂,就連以往很文明的國家中的人也會這樣抱怨。因為沒有神的帶領,哪怕統治者或社會學家都絞盡腦汁來維持人類的文明也是無濟於事的,任何一個人都不能填補人類心中的空虛,因為任何一個人都不能作人的生命,任何的社會論調都不能使人擺脫空虛的困擾。科學、知識、自由、民主、享受、安逸帶給人的僅僅是暫時的安慰,人類有了這些仍然不可避免地在犯罪,在抱怨社會的不公平,有了這些也不能攔阻人類探索的渴慕和慾望。因為人是神造的,人類無謂的犧牲與探索只能越來越多地帶給人苦惱,使人惶恐不得終日,不知怎樣面對人類的未來,不知怎樣面對以後的道路,甚至人類恐懼科學、恐懼知識,更恐懼虛空的感覺。在這個世界中,無論你是在自由的國家還是在沒有人權的國家,你絲毫不能擺脫人類的命運;無論你是統治者還是被統治者,你絲毫不能擺脫探索人類命運、奧祕與歸宿的慾望,更不能擺脫莫名奇妙的虛空感覺。這些人類共同的現象被社會學家稱作為社會現象,但又沒有一個偉人能出來解決這樣的問題。人畢竟是人,神的地位與神的生命是沒有一個人能夠取代的,人類需要的不僅僅是吃飽肚腹、人人平等與人人自由的公平社會,需要的是神的拯救與神對人類的生命供應。人類只有得到了神對人類的生命供應與神的拯救,人類的需求、人類的探索慾望與人類的心靈空虛才能得到解決。」

摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》 繼續閱讀

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合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》見證造物主的全能主宰

浩瀚的宇宙,所有星體都在各自的軌道上精準運行;天宇之下,山川湖泊都有其界限,萬物生靈都在四季輪迴中繁衍生息,遵循著生命的規律……這一切設計如此精妙,是否有一位「能者」在主宰安排?自從我們呱呱墜地,就開始扮演人世間不同的角色,在生老病死、悲歡離合中輪迴……人類究竟從哪裡來,要到哪裡去?是誰在主宰人類的命運?縱觀古今,大國崛起,朝代更迭,一個個國家與民族在歷史的浪濤中興衰沉浮……人類發展的規律與大自然的規律一樣,都蘊藏著無窮的奧祕。你想知道其中的答案嗎?紀錄片《主宰一切的那一位》將帶你尋根溯源,揭開這一切的奧祕!

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浩瀚的宇宙,所有星體都在各自的軌道上精準運行;天宇之下,山川湖泊都有其界限,萬物生靈都在四季輪迴中繁衍生息,遵循著生命的規律……這一切設計如此精妙,是否有一位「能者」在主宰安排?自從我們呱呱墜地,就開始扮演人世間不同的角色,在生老病死、悲歡離合中輪迴……人類究竟從哪裡來,要到哪裡去?是誰在主宰人類的命運?縱觀古今,大國崛起,朝代更迭,一個個國家與民族在歷史的浪濤中興衰沉浮……這一切是自然規律還是上天的命定?你想知道答案嗎?紀錄片《主宰一切的那一位》將帶你尋根溯源,揭開這一切的奧祕!

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基督教會詩歌《只有造物主疼惜這個人類》

朗誦:造物主時刻都在人類中間,時刻與萬物與人類對話,天天都有新的作為。他的實質、他的性情在他與人類對話的同時發表出來,他的心思與意念在他的作為中表露無遺,他時刻都陪伴觀看著人類,他用他無聲的語言靜靜地告訴萬物告訴人類:我在天宇之上,我在萬物其間,我在守候,我在等待,我就在你的身邊……

1 只有造物主疼惜這個人類,只有造物主愛憐這個人類,只有造物主與這個人類有難以割捨的真情真意,也只有造物主能施憐憫於這個人類,只有造物主愛惜所有的受造之物。他的心被人類的一舉一動所牽引:他為人類的邪惡敗壞而怒而憂而傷;他為人類的悔改與信服而喜而樂而回轉而慶賀;他的每一個心思、每一個意念都為人類而有而轉動;他的所是所有都為人類都為人類而發表;他的喜怒哀樂都與人類的生存都與人類的生存息息相關。

2 他為著人類遊走奔忙,為著人類靜靜地付出付出他生命的點點滴滴,奉獻他生命的每一分每一秒……他不曾懂得如何憐惜自己的生命,但他卻一直愛惜著一直愛惜著他所親手造的人類……他把他的一切都給了這個人類……他無條件地、無償地施下他的憐憫與寬容,為的只是人類能繼續存活繼續存活在他的眼目之下,存活在他生命的在他生命的供應之下,為的只是有朝一日人類能歸服在他面前,認得出他就是滋養人類生存、供應萬物生命的那一位。只有造物主疼惜這個人類,只有造物主愛憐這個人類,只有造物主與這個人類有難以割捨的真情真意,有難以割捨的真情真意。

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 二》

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主末世的顯現作工《國度時代就是話語時代》

全能神說:「在國度時代神用話語來開闢時代,用話語來改變作工方式,用話語來作整個時代的工作,這是話語時代神作工的原則。他道成肉身站在不同的角度說話,使人真正看見了話在肉身顯現的神,看見了神的智慧與奇妙。這樣作工是為了更好地達到征服人、成全人、淘汰人的目的,這才是話語時代話語來作工的真實含義。」

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2 神為什麼要審判刑罰人?

  相關神話:

  「耶穌來在人中間作了許多工作,但他只完成了救贖全人類的工作,只是作了人的贖罪祭,並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來,不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪,而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後,神又重返肉身帶領人進入新的時代,開始了刑罰審判的工作,這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理,得著更大的祝福,真正活在了光中,得著了真理、道路、生命。」

摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

  「人未經救贖以前,已有許多撒但的毒素種到人裡面了,人經過撒但敗壞幾千年,裡面已經有抵擋神的本性了,所以人被救贖出來之後,只不過被贖回來了,就是用重價將人買回來了,但人裡面的毒性並沒有去掉,就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。藉著這一步審判刑罰的工作,使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到,而且能夠完全變化,成為被潔淨的人,這樣,人才有資格歸到神的寶座前。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(四)》 繼續閱讀

問題(9)我跟家人、朋友相處時,臨到不如意的事總是愛發火,流露血氣,為此我感到很痛苦,我想尋求一下,到底該怎麼與人正常相處,活出正常人性呢?

相關經文:

  「你們不要論斷人,就不被論斷;你們不要定人的罪,就不被定罪;你們要饒恕人,就必蒙饒恕(饒恕:原文作釋放)……」(路6:37)

  「為什麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢?」(太7:3)

  「那時,彼得進前來,對耶穌說:『啊,我弟兄得罪我,我當饒恕他幾次呢?到七次可以嗎?』耶穌說:『我對你說:不是到七次,乃是到七十個七次。』」(太18:21-22)

  「你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(約13:35)

相關神話:

  「一個人無論在人前或人後發怒,都有不同的存心與目的,有可能是樹立自己的威信,有可能是為了維護自己的利益,為了維持自己的形象與面子。有的人發火有點尺度,有的人是亂發火沒有尺度,想發就發特別任性,不受一點約束。總之,人發的火都來自於人的敗壞性情,不管為了什麼目的,都是屬血氣、屬天然的,談不上正義與非正義,因為在人的本性實質裡沒有與真理相合的東西。」

摘自《話在肉身顯現・獨一無二的神自己 二》

  「人一旦有了地位,情緒常常難以自控,所以很喜歡借題發揮,宣洩不滿,發洩情緒,常常沒事就發火,以顯露自己的能耐,讓人知道他身分與地位的與眾不同。當然沒有地位的敗壞人類的情緒也常常失控,他們的發火常常是因著個人的利益受損,為維護自己的地位、自己的尊嚴,敗壞人類常常發洩情緒,流露狂妄本性。人的發火與宣洩都是為了維護罪惡的存在,它是人不滿情緒的表達方式,這裡充滿摻雜,充滿了陰謀與詭計,也充滿人的敗壞與邪惡,更充滿了人的野心與慾望。在正與邪的較量中,人不會為維護正義的存在而發火,反之,當正義的力量受到威脅、遭到迫害遭到攻擊的時候,人的態度是漠視、逃避或退縮,而對待邪惡勢力人的態度是迎合與卑躬屈膝。所以,人的宣洩是邪惡勢力的出口,是屬血氣之人的惡行氾濫與難以遏制的表現。」

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 二》

發火,基督徒

  「當有人做事說話損害到你的利益、顏面的時候,一個人如果不明白真理,沒有真理,人所流露出來的,他的表現流露出來的就是血氣。血氣這東西好不好?這是正面事物還是反面事物?(反面事物。)很明顯的,這是反面事物。那人憑血氣活著是好事還是壞事啊?(壞事。)那臨到一個事,人暴露血氣、天然,這人是不是順服神、尋求真理的人呢?很顯然,在這個事上他如果暴露了血氣,那肯定對神就沒有順服。暴露血氣,對神沒有順服,也不能從神那兒領受神所給你擺設的環境、擺設的人事物,而是想用人的辦法去應對這個事,去解決這個事,最終的結果是什麼?最終會帶來什麼樣的結果、什麼樣的下場呢?(遭神厭棄。)遭神厭憎,那對人有沒有造就啊?(沒有。)那對人沒有造就,會對人造成什麼樣的影響呢?(生命受虧損。)生命受虧損了。那人會不會喜歡這樣的人呢?(不會。)哎,人不會喜歡這樣的人,這樣的人不受歡迎,讓人反感。你看在神家信神,你是神家中的一員,你做事憑血氣,總暴露天然,總流露敗壞性情,憑人的辦法,憑著撒但敗壞性情做事,處理事,最終給你自己帶來的惡果是什麼?神厭憎,神厭棄,不喜歡你這個人。給別人帶來的麻煩是什麼?給別人帶來痛苦,甚至有時會讓人消極,讓人軟弱,給人帶來很大麻煩。那你們願不願意做這樣的人哪?(不願意。)不願意做這樣的人,那怎麼做能讓神也喜愛,人也得造就?(臨到事尋求,就是臨到一件事不合自己觀念的時候,先尋求神要補足自己哪方面的缺少。)哎,先安靜下來,來到神面前,別在人面前做事,先來到神面前。你看人活著,每一天,每一分,每一秒,你要做什麼事,你心裡有什麼想法,神在鑒察呢,神看著呢。神看你什麼呢?神觀察你什麼呢?(臨到神擺設的人、事、物的時候,人的反應是什麼,心思意念是什麼。)哎,那神看那麼細什麼意思啊?要掌握你什麼呀?(看看這個人是不是敬畏神遠離惡的人。)這是一方面。」

摘自《基督的座談紀要・尋求真理順服神才能解決敗壞性情》

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問題(8)現在我對神的末世作工定真了,可是我不知神的工作什麼時候結束,就想先掙錢養家,等神的工作快結束了,我再好好信神,追求真理,不知我這樣的追求觀點對不對?

相關經文:

   「挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日,不知不覺洪水來了,把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。」(太24:37-39)

  「當那些日子,懷孕的和奶孩子的有禍了。」(太24:19)

  「凡稱呼我『啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)

相關神話:

  「醒吧,弟兄!醒吧,姊妹!我的日子不會耽延,時間就是生命,抓回時間就是搶救生命!時間不會太遠!你們考大學考不上,可以再一再二地補習,可是我的日子不再耽延。記住!記住!這是我的良言相勸。世界的結局已展現在你們眼前,大災難馬上來臨,你們的生命要緊,還是你們的睡覺、你們的吃喝穿衣重要?都是掂量的時候啦!別再疑惑,不敢較真吧!」

摘自基督起初的發表與見證

  「現在你們所過的每一天都很關鍵,對你們的歸宿與你們的命運都很重要,所以你們都要珍惜你們現在所擁有的一切,珍惜現在所度過的每一分鐘,爭取一切時間來使自己有最大的收穫,以便不枉活此生。或許你們都感覺莫名其妙,我為什麼要說這樣的話,坦誠地說,對於你們每個人的行為我並不滿意,因為我在你們身上寄予的希望並不是你們現在的樣子而已。所以我可以這樣說,你們每個人都處在危險的邊緣,而你們以往的呼救聲,以往追求真理、嚮往光明的心聲也已接近尾聲。這是你們最後報答我的表現,也是我從未期待過的。」

摘自《話在肉身顯現・你到底是忠於誰的人呢?》

  「現在是我擬定每個人結局的時候,不是我開始作人工作的階段,我將每個人的言語、行為以及每一個人的跟隨歷程與原有屬性或其最終的表現都一一列記在我的記事冊上,這樣,無論怎樣的人都難逃我的手,都會按著我的分布而各從其類的。我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小,不是根據其資格的老幼,也不是根據其受苦的多少,更不是根據其可憐的程度,而是根據其有無真理,除此以外別無選擇。你們都應明白不遵行神旨意的人同樣都要受懲罰的,這是任何一個人都不能改變的。」

摘自《話在肉身顯現・當為你的歸宿預備足夠的善行

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基督教會視頻《神的拯救》基督徒如何擺脫名利地位的苦害

東方閃電基督教會視頻《神的拯救基督徒如何擺脫名利地位的苦害

  她叫陳默文,出生在一個普通的農民家庭。因她是女孩,父親受重男輕女的封建思想影響,她從小在家庭中受排斥、備受冷落;因她家沒有男孩,村裡人也都瞧不起他們。她下定決心努力讀書,爭取考上大學,將來能出人頭地,為自己爭口氣。然而,父親突如其來的患病打破了她的大學夢。在她極度痛苦、絕望時,全能神的末世救恩臨到了她。她讀了許多全能神的話,明白了人類是神造的,神主宰著人類的命運,人的一生都有神的主宰安排,人所臨到的挫折失敗都有神的許可,也有神的美意在其中……全能神的話使她痛苦憂傷的心得到了安慰,也給了她生活的動力。接受全能神的末世作工後,她積極盡本分,後來被選舉為教會帶領,不知不覺她追求出人頭地的慾望和野心膨脹起來,在盡本分中狂妄自大的撒但性情不斷流露出來。她一次次地經歷了神話語的審判刑罰、修理對付,不斷地反省自己,終於看清了狂妄自大、爭強好勝、爭名奪利的撒但邪惡本性早已扎根在自己心裡,才導致自己信神只注重追求名譽地位而不追求真理,不知不覺走上了信神卻抵擋神的敵基督道路。這時她才感到信神追求真理太重要了,如果只注重追求名利地位就得不著真理生命,最後只能被神撇棄淘汰。明白這方面真理後,她立定心志:效法彼得走追求真理被成全的道路。從此她有了正確的追求目標,注重實行真理、進入神話實際,走上了追求真理盡受造之物本分的人生正道。

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基督的福音

問題(5) 宗教界的牧師長老常給我們講,凡是傳主末世再來是道成肉身的都是假的,我們該怎麼分辨真假基督?

東方閃電 宗教界的牧師長老常給我們講,凡是傳主末世再來是道成肉身的都是假的,我們該怎麼分辨真假基督?

相關答案:

  主耶穌確實預言末世有假基督、假先知要起來迷惑人,這是事實。但主耶穌又多次明確地預言他必再來,難道我們就不相信嗎?有許多人在考察主再來的預言時,都首先把防備假基督、假先知當作大事,而不注重怎麼迎接新郎來,怎麼才能聽見新郎的聲音,這是什麼問題呀?這是不是因噎廢食、因小失大呀?事實上,不管我們怎麼防備假基督、假先知,如果我們迎接不到主的再來,不能被提到神的寶座前,那就屬於愚拙的童女而被神淘汰撇棄了,那我們信主就徹底失敗了。我們能不能迎接到主的再來,關鍵看我們是否會聽神的聲音,只要認準基督就是真理、道路、生命,就容易聽準神的聲音;如果我們不會分辨什麼是真理,只注重神蹟奇事,那就肯定受假基督、假先知的迷惑;如果我們絲毫不尋求考察真道,那就永遠也聽不見神的聲音,這不是坐以待斃、自取滅亡嗎?我們相信主的話:神的羊聽神的聲音。真有頭腦、有素質、會聽神聲音的人是不會受假基督、假先知迷惑的,因為假基督、假先知沒有真理,它作不了神的工作,這個用不著擔心,只有那些糊塗透頂、沒有頭腦的人才能受假基督、假先知的迷惑,聰明的童女是不會受假基督、假先知迷惑的,因為有神的看顧保守。神造人時,聰明的童女就有人的靈,能聽見神的聲音,所以神的羊聽神的聲音,這是神命定好的。只有愚拙的童女才注重防備假基督、假先知而不尋求考察主的再來。我們要想迎接到主的再來,還不受假基督、假先知的迷惑,我們就得明白假基督是怎麼迷惑人的,其實,主耶穌早已把假基督、假先知迷惑人的作法告訴了我們,主耶穌說:「因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。」(太24:24)我們從主耶穌的話中看到,假基督、假先知主要靠顯神蹟奇事來迷惑神選民,這是假基督、假先知迷惑人的主要表現。在這裡我們必須得明白,假基督、假先知為什麼要顯神蹟奇事來迷惑人,最主要的就是,因為假基督、假先知絲毫沒有真理,本性實質是極其邪惡的邪靈,所以只能靠顯神蹟奇事來迷惑人。如果假基督、假先知有真理,它絕對不會用神蹟奇事來迷惑人。這樣看來,假基督、假先知顯點神蹟奇事那是屬於黔驢技窮,這一點如果我們看不透,那就太容易受迷惑了。唯有基督才是真理、道路、生命,誰能發表真理、指給人類道路、賜給人類生命,誰就是基督,不能發表真理的,那肯定就是假基督,是冒牌貨,這是分辨假基督、假先知的根本原則。凡是尋求考察真道的都應該遵照這一原則來尋找、確定神的聲音,這絕對不會錯。 繼續閱讀