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末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(二)》第三部分

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(二)》第三部分
本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現(續編)》,其中包含的內容有:
約伯在日常生活中敬畏神遠離惡事的具體表現
神允許撒但試探約伯是為了完全約伯的信
約伯能主動歸還他所擁有的一切源於他對神的敬畏

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聖經與神的作工

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末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(二)》第一部分(下)

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(二)》第一部分(下)
本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現(續編)》,其中包含的內容有:
神經營拯救人類的工作從「亞伯拉罕獻以撒」開始
神不看人的愚昧 只要人的真心
因著人的真心與順服得到神的賜福
得著對神有認識、能見證神的人是神從未改變的心意

基督教會電影《肩負使命》十字架路上神愛相伴

基督教會電影《肩負使命》十字架路上神愛相伴
基督徒陳毅欣信主多年,有幸迎接到了末世重歸的主耶穌——全能神!從全能神的話語中,她明白了神拯救人類的急切心意與一個受造之物肩負的使命、責任,便開始傳福音見證神的末世作工。期間她走過多個省市,屢遭宗教界逼迫、棄絕和中共的追捕、迫害,受了很多苦,但在神話語的引領之下,她依然肩負使命,不畏險難,奮勇向前……

主在中國《我的天國夢》你被提到神面前了嗎【預告片】

主在中國《我的天國夢》你被提到神面前了嗎【預告片】

一位韓國牧師在苦盼主來時,得知在中國出現的「東方閃電」見證主已回來了,於是前往中國考察真道。幾經周折,他得以讀到全能神的話,正當他從全能神的話中認出主的聲音時,卻遭到中共政府突如其來的抓捕並將他遣返回國。他為不能看到全能神的話語感到特別痛苦、失落……一天,他突然發現了全能神教會的福音網站,並重新聯繫上了教會,經過全能神教會見證人的交通見證,他完全認定了全能神就是主耶穌的再來,欣然接受了全能神的末世作工,找到了進天國的路,他的天國夢終於有機會實現了。

問題(6)神為什麼把拒絕接受全能神的人都放在災難中?

  相關神話:

  「凡我愛的必存到永遠,凡抵擋我的必被我刑罰到永遠,因我是嫉妒人的神,對所有人的所有作為都不輕易放過,我要鑒察全地,以公義、以威嚴、以烈怒、以刑罰出現在世界的東方向萬人顯現!」

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》

「我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小,不是根據其資格的老幼,也不是根據其受苦的多少,更不是根據其可憐的程度,而是根據其有無真理,除此以外別無選擇。你們都應明白不遵行神旨意的人同樣都要受懲罰的,這是任何一個人都不能改變的。所以受懲罰的人都是因著神的公義而受懲罰的,是因著他們自己作惡多端而遭到了報應。……

  我的憐憫發表在愛我而捨己的人身上,而那些惡人所受的懲罰也正是我公義性情的證據,更是我烈怒的見證。當災難降臨之時,所有抵擋我的人都落在了飢荒、瘟疫之中哀哭,那些作惡多端曾經跟隨我多年的也難逃罪責,他們同樣地落在了千萬年稀有罕見的災難中惶惶不可終日。而那些跟隨我忠心無二的人則拍手稱快,稱讚我的大能,舒暢的心情難以表達,活在我從未賜予人間的歡樂之中。」

摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行 繼續閱讀

末世基督的發表《獨一無二的神自己 一 神的權柄(一)》第二部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 一 神的權柄(一)》第二部分
本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現(續編)》,其中包含的內容有:
第四日,人類的節令、日子、年歲在神又一次的施行權柄中誕生了
第五日,一個個形態各異的生命以不同的方式展示造物主的權柄
第六日,造物主話語一出,他意念中的各類活物陸續登場
造物主權柄之下的萬物都盡善盡美
所有的受造之物與非受造之物都不能代替造物主的身分

問題(3)我們認為啟示錄白色大寶座的審判是針對屬魔鬼撒但的外邦人,當主來時,信主的人被提到天上,然後主降下災難毀滅外邦人,這才是白色大寶座的審判,而你們見證神的末世審判已經開始,那我們怎麼沒有看見神降下災難毀滅外邦人,這怎麼能是白色大寶座的審判呢?神末世的審判到底是怎麼回事?

  解答:真正明白聖經的人都知道,啟示錄預言的白色大寶座的審判,就是神末世審判工作的異象,道成肉身全能神發表真理作末世審判工作,開始潔淨、拯救敗壞人類,就是末世白色大寶座的審判已經開始了,審判從神家起首,首先在災前作成一班得勝者,之後大災難降下,神開始賞善罰惡,直到毀滅這個邪惡的時代,神末世白色大寶座的審判工作就徹底結束了,然後神公開顯現,新的時代開始。現在我們都看得很清楚,大災難的兆頭——四血月已經出現了,天體星辰顯出異象,大災難已經臨近了,甚至整個人類都承認世界末日就要來到了。當災難來到時,凡是抵擋神、論斷神、與神敵對的,以及所有屬魔鬼撒但的種類都要被毀滅在災難中,這不正是白色大寶座的審判嗎?我們從聖經的預言中看到,再來分隱祕降臨、公開降臨兩個階段,首先主像賊一樣來,就是神道成肉身隱祕降臨發表真理作末世審判工作,主要目的就是為了成全一班得勝者,正應驗了「審判要從神的家起首」的預言。神末世的審判工作,從神道成肉身隱祕降臨發表真理審判全人類時就開始了,首先是作審判從神家起首的工作,神把那些聽見神的聲音被提到神面前的人潔淨、拯救,作成得勝者,然後神回錫安,大災難開始降下,神就用災難來懲罰、毀滅這個舊世界,神末世的審判工作就達到了高峰;到神駕雲公開顯現的時候,神的審判工作就徹底結束了,神的國度隨後就出現了,這就應驗了新耶路撒冷從天而降的預言。正如全能神說:「神的作工一方面藉著話語來征服全人類得著選民;另一方面藉著各種災難來征服所有的悖逆之子。這是神大規模工作的一部分,只有這樣,才能一點不差地達到神要的在地之國,這是神工作的精金部分。」(摘自《話在肉身顯現·第十七篇說話的揭示》)全能神的話把神末世的審判工作概括得很準確,人一看就能明白。全能神作的末世審判工作,就是啟示錄裡所預言的白色大寶座的審判。根據全能神末世審判工作的事實,我們也就明白了啟示錄中所預言的審判死人的案卷展開與生命冊展開究竟是指什麼說的了。其實,審判死人的案卷展開,就是神對所有不信神的外邦人、所有否認神抵擋神的人的審判,這審判對他們就是定罪,就是懲罰,就是毀滅。生命冊展開是指審判從神家起首的工作說的,也就是末世基督——全能神發表真理審判潔淨所有被提到神寶座前的人說的。凡是接受全能神末世審判工作、被提到神面前的這些神選民,都是神審判、潔淨、拯救的對象,審判從神家起首的工作就是為在災前成全這班人。這班人才是聰明童女,才是名字記在生命冊上的人,才是啟示錄預言的十四萬四千得勝者,是最終進天國承受永生的人,這就應驗了啟示錄的預言:「我又觀看,見羔羊站在錫安山,同他又有十四萬四千人,都有他的名和他父的名寫在額上。我聽見從天上有聲音,像眾水的聲音和大雷的聲音,並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。他們在寶座前,並在四活物和眾長老前唱歌,彷彿是新歌;除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來;他們是沒有瑕疵的。」(啟14:1-5) 繼續閱讀

末世基督的發表《獨一無二的神自己 六 神的聖潔(三)》第一部分

全能神說:「撒但就是用名和利來控制人的思想,讓人的思想只想著名和利,為名利奮鬥,為名利吃苦,為名利忍辱負重,為名利犧牲自己的一切,為維護名利、得到名利作出任何的判斷或者決定。這樣,撒但就給人戴上了一個無形的枷鎖,這個枷鎖戴在人身上,人沒有能力去掙脫,也沒有勇氣去掙脫,人就不知不覺地在戴著枷鎖的情況下,一步一步艱難地往前走。為了這個『名』和『利』,人類就遠離神,背叛神,人類生存了一代又一代,就越來越邪惡,越來越黑暗,就這樣,一代又一代的人被毀在了撒但的名和利當中。」

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末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄(二)》選段【舞台版朗誦】

全能神說:「神的權柄無處不在、無時不在、無刻不在,天地廢去,他的權柄卻永不廢去,因為他是神自己,他擁有獨一無二的權柄,他的權柄不受任何人事物、空間、地理的轄制與限制。無論何時神都在一如既往地施行著他的權柄,彰顯著他的大能,繼續著他的經營工作,主宰著萬物,供應著萬物,擺佈著萬物,任何人都不能改變,這是事實,這也是亙古不變的真理!」

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(一)》第四部分

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(一)》第四部分

全能神說:「神雖然用彩虹與人立了約,但是神從來沒有告訴任何一個人為什麼要這樣作,為什麼要立約,就是他真正的心思並沒有告訴過任何人,因為沒有一個人能理解神對他親手造的人類的愛到底有多深,也沒有人能體會到他毀滅人類時的心到底有多痛,所以,即使他告知人他的感受,人也不能承受這一份『信任』,傷痛之餘,他依然繼續著他的下一步工作。神總是把最好的那一面、最美好的東西都賜給人,而自己卻默默忍受著一切痛苦,但是神從來不去公開發布這些痛苦,而是默默地忍受與等待。神的忍受不是冷酷、不是麻木、不是無可奈何,也不是一種懦弱的表現,而是神的愛與實質本來就是無私的,這是他實質與性情的自然流露,也是真正的造物主——神的身分的真實體現。」

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