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聖靈的說話《信神就當順服神》【粵語】

全能神說:「順服神關鍵一點就是能領受最新亮光,而且能夠接受實行,這才叫真實的順服。……不滿足於活在神的恩典之中,而是主動地渴慕、尋求真理,追求被神得著,這叫有意識的順服神,神要的就是這樣的信神。」

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神的說話《論到「信」,你怎麼認識? 》什麼是真實的信神【粵語】

全能神說:「我說人信我是因我的恩典太多,人信我是因信我的好處太多。猶太家族的人因著我的恩典相信了我,到處跟隨我,這些無知少見識的人僅是為了看見我所顯的神蹟奇事。他們把我當作猶太家族中一個能顯出最大異能的首領,所以,當我給人趕鬼之時,他們便紛紛議論,說我是以利亞,說我是摩西,說我是最古老的先知,說我是最大的醫生。除了我自己說我是生命、道路、真理以外,無人能知道我的所是、我的身分;除了我自己說天上本是我父居住之處以外,無人知道我本是神的兒子,而且是神自己;除了我自己說我要救贖整個人類,將人類贖回以外,無人知道我是人類的救贖主,人僅僅知道我是仁慈的、我是憐憫人的人;除了我自己能將我自己盡都說透以外,人都沒有認識我、沒有相信我是永生神的兒子的。人僅是這樣信我,又是這樣糊弄我,就人這樣的對我的看法,怎能見證我呢?」

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問題(18)我們已經確定全能神就是主耶穌的再來,那麼請問:那些在全能神作末世審判工作之前去世的宗教信徒,他們能進天國得永生嗎?

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  「人的生存是在靈魂輪流投胎的基礎上而有的,也就是說,每個人都是在其靈魂投胎時而有了人肉體的生命,當人的肉體降生以後,那這個生命就開始延續直到肉體的最大限度,也就是靈魂出殼的最後時刻,周而復始,人的靈魂來了又去、去了又來,就這樣地維持著整個人類的生存。肉體的生命也就是人靈魂的生命,人的靈魂來支撐著人肉體的存在,也就是說,每個人的生命都是從人的靈魂而來的,並不是肉體原有的生命。」

摘自《話在肉身顯現·一個很嚴重的問題——背叛(二)》

  「如果一個基督徒生前能夠恪守己身,能夠嚴格地按照十誡、誡命,按照律法去要求自己的行為而度過一生的話,他們也要經過同樣的時間的輪迴才能真正地達到他們所謂的『被提』。達到所謂的『被提』之後留在靈界擔任職務,做靈界中的一個差役。同樣,如果在世的時候有惡行,有太多的罪惡,犯了太多的罪,不可避免地也要受到不同程度的懲罰,也要受到不同程度的處理。佛教中說的『修成正果』那是上了極樂世界,而基督教他們有一個什麼樣的說法呢?就是『進入天堂』『被提了』。真正能『被提』的人,也是經過了三到七個輪迴,然後死了以後就像睡了一樣來到靈界,如果合格的話就可以留任,這樣他們就不再像世人一樣有簡單的或者是常規的輪迴了。」

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 十》 繼續閱讀

問題(21)我們承認自己還會犯罪,但我們向主認罪悔改,主會赦免我們一切的罪,不看我們為罪人了,主是愛,永遠不會撇棄我們的。我這樣的認識不對嗎?

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凡稱呼我『啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)

因為我們得知真道以後,若故意犯罪,贖罪的祭就再沒有了……」(來10:26)

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耶穌來在人中間作了許多工作,但他只完成了救贖全人類的工作,只是作了人的贖罪祭,並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來,不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪,而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後,神又重返肉身帶領人進入新的時代,開始了刑罰審判的工作,這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理,得著更大的祝福,真正活在了光中,得著了真理、道路、生命。

人若只停留在恩典時代就永不能脫離敗壞性情,更不能認識神的原有性情。若總是活在豐富的恩典之中卻沒有認識神、滿足神的生命之道,那人信神就不能真正得著神,這樣的信仰太可憐了。」

摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

  「人雖然都經過了救贖,人的罪都得著了赦免,這只能說神不記念人的過犯,不按著人的過犯來對待人,但人活在肉體之中沒有脫離罪,只能是繼續犯罪,不斷地顯露撒但的敗壞性情,這就是人所過的不斷地犯罪,也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪,晚上認罪,這樣,即使贖罪祭對人來說永遠有效,也不能將人從罪惡中拯救出來,這只是完成了拯救工作的一半,因人還有敗壞性情……」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(四)》

  「就你們這樣一個罪人,剛被救贖回來,不經變化,不經神成全,你能合神心意嗎?就你現在的老舊人,耶穌把你拯救回來了這並不假,你不屬罪這是因著神的拯救,但並不能證明你沒罪、沒污穢,你沒經變化如何能聖潔呢?你裡面還盡是污穢,又自私又卑鄙,你還想跟耶穌一同降臨,有那麼美的事嗎?你信神少一步過程,只是被救贖,沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你,否則你只被救贖不可能達到聖潔,這樣你就沒資格與神同享美福,因你在神經營人的工作中落下了一步,就是變化、成全的關鍵一步,所以,你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」

摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》

傳福音,考察尋求,

「人犯罪能藉著贖罪祭而得著赦免,但究竟如何能使人不犯罪,使人的罪性完全脫去,使人的罪性能夠有所變化,對這個問題人沒法解決。人的罪是得著了赦免,這是因著神釘十字架的工作,但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中,這樣,就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來,讓人的罪性完全脫去,而且不再發展,使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路,讓人明白生命之道,明白性情變化的途徑,而且讓人都按著這路去實行,達到人的性情逐漸變化,活在光的照耀之下,讓人所做的凡事都合乎神的心意,讓人脫去撒但的敗壞性情,讓人脫離撒但的黑暗權勢,達到人能完全從罪中出來,這樣,人才得著了完全的救恩。……所以,那步工作作完之後,還有一步審判刑罰的工作,這步就是藉著話語來潔淨人,來達到讓人有路可行……這步作的工作比上步更有意義,比上步作的工作果效更大,因為現在是話語直接供應人的生命,讓人的性情能夠徹底更新,是一步更徹底的工作……」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(四)》 繼續閱讀

問題(29)我信主多年,熟讀聖經,努力遵照聖經中主的話去實行,但還是常常犯罪,不能擺脫罪的捆綁得著潔淨,末世基督全能神發表的話語就能變化人、潔淨人

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  「但以理啊,你只管去;因為這話已經隱藏封閉,直到末時。必有許多人使自己清淨潔白,且被熬煉;但惡人仍必行惡,一切惡人都不明白,惟獨智慧人能明白。」(但12:9-10)

  「夜間我心中羨慕你,我裡面的靈切切尋求你。因為你在世上行審判的時候,地上的居民就學習公義。」(賽26:9)

  「若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約12:47-48)

  「求你用真理使他們成聖;你的道就是真理。」(約17:17)

末世基督全能神發表的話語就能變化人、潔淨人嗎?

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  「現在這個時代神作的工,要是供應人生命的話語,揭示人的本性實質及敗壞性情,除去人的宗教觀念、封建思想、老舊的思想,人的知識、文化,這些都得經過神話語的揭示得著潔淨。神在末世是用話語來成全人,並不是用神蹟奇事來成全人,藉著說話來顯明人、審判人、刑罰人、成全人,讓人在神的說話當中看見神的智慧、看見神的可愛、了解神的性情,藉著神的說話看見神的作為。」

摘自《話在肉身顯現·對神現時作工的認識》 繼續閱讀

電影《共產主義謠言——中共洗腦紀實》之揭露中共「把基督說成普通人」的錯謬

         恩典時代,道成肉身的主耶穌從外表看是一個普通正常的人,但主耶穌發表了「天國近了,你們應當悔改!」的道,作了釘十字架救贖人類的工作,足以證明主耶穌就是道成肉身的神;末世基督——全能神跟主耶穌一樣,外表看都是一個普通的人,但他能發表真理作潔淨、拯救人類的工作,這證明了他就是道成肉身的神。但中共卻竭力否認基督、定罪基督,把道成肉身的基督說成是普通的人,中共為何如此荒唐、謬妄?!

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人的一生要想得著潔淨,性情達到變化,活出一個有意義的人生,盡到受造之物的本分,得接受神的刑罰審判,讓神的管教、擊打不離開,使你脫離撒但的擺佈,脫離撒但的權勢,活在神的光中。你得知道神的刑罰、審判就是光,就是拯救人的光,就是人最好的祝福,是最大的恩典、最好的保守。你得知道神的刑罰、審判就是光,就是拯救人的光,就是人最好的祝福,是最大的恩典、最好的保守。

人的一生要想得著潔淨,性情達到變化,活出一個有意義的人生,盡到受造之物的本分,得接受神的刑罰審判,讓神的管教、擊打不離開,使你脫離撒但的擺佈,脫離撒但的權勢,活在神的光中。你得知道神的刑罰、審判就是光,就是拯救人的光,就是人最好的祝福,是最大的恩典、最好的保守。你得知道神的刑罰、審判就是光,就是拯救人的光,就是人最好的祝福,是最大的恩典、最好的保守。

摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》

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  恩典時代,主耶穌道成肉身外表看是一個人,但作了釘十字架的工作,救贖了整個人類。末世,道成肉身的全能神發表了潔淨拯救人類的一切真理,作了審判從神家起首的工作。這足以說明主耶穌與全能神就是道成肉身的基督,就是神自己。可中共為何把主耶穌和全能神都定為一個普通的人,而否認基督的神性實質?中共是不是太荒唐、謬妄了?

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  「耶穌代表恩典時代的所有工作,他道成肉身,釘了十字架,也開始了恩典時代,他是來釘十字架完成救贖工作的,也是結束律法時代開始恩典時代的,所以稱他為『大元帥』『贖罪祭』『救贖主』。因此耶穌作的工作與耶和華作的工作內容並不相同,但原則是相同的。耶和華開始了律法時代,建造了在地作工的根據地,即發源地,也頒布了誡命,這是他作的兩項工作,是代表律法時代的。耶穌在恩典時代作的工作,他並沒有頒布誡命,而是成全了誡命,以這個方式帶來了恩典時代,結束了長達兩千年的律法時代,他是來開始恩典時代的,是開路的先鋒,但是他最主要的工作還是救贖。所以他作的工作也是分為兩項:開闢新時代,釘十字架,完成贖罪的工作,之後離人而去。從此人類便結束了律法時代,開始了恩典時代。

  耶穌作的工作,是按著當時的那個時代的人的需要作的,按著他的工作,他是來救贖人類、赦免人的罪,所以他帶來的全部性情是謙卑、忍耐、愛心、敬虔、包容與憐憫慈愛,給人帶來的是豐豐富富的恩典、祝福,也是人所享受的應有盡有的享受之物,人所享受的盡都是平安喜樂與耶穌的寬容、耶穌的愛心,還有他的憐憫與慈愛。當時人所接觸到的,之所以有大量的享受之物,心裡平安踏實,靈裡得安慰,以救主耶穌為依靠,他們能得到這些,都是與他們所處的時代有關係。在恩典時代,人已經經受了撒但的敗壞,要想作救贖全人類的工作,必須得有豐豐富富的恩典,有不計其數的包容與忍耐,更得有能夠足以赦免人罪過的贖罪祭,以便達到作工果效。在恩典時代的人,所看到的僅僅是我赦免人罪過的贖罪祭,即耶穌,他們只知道神能憐憫人、能包容人,他們所看到的僅僅是耶穌的憐憫與慈愛,這些都是因為他們生在恩典時代。」

摘自《救贖時代的工作內幕》

本文來源:為什麼稱第二個時代為恩典時代

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獻上一顆真誠的心

弟兄姊妹咱們扭起來,不要害羞不要抹不開,

神不看咱們動作好壞,只要真心讚美神就喜歡。

你若願意盡心來讚美,放下臉面快快扭起來。

神不看咱們歲數大小,神不看咱們人多人少,

真心讚美靈就得釋放,一切的榮耀都歸給神。

全心讚美神就有享受,神的恩典、祝福就臨到咱們。

弟兄姊妹快來讚美神,盡心讚美是人的本分,

讚美神的人蒙神祝福,世上一切財寶換不來。

咱們有幸被提到神面前,全是神的恩待與厚愛,

君王比不上咱有福氣,千萬不要小看咱自己。

獻上咱一顆真誠的心,受造之物盡情讚美神,

今天咱們生活在國度裡,蒙神高抬做神的子民,

一切的榮耀歸給全能神,有愛神的心都來讚美神。

摘自《跟隨羔羊唱新歌》

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