末世基督的發表《你到底是忠於誰的人呢？》【粵語】

 

末世基督的發表《你到底是忠於誰的人呢？》

        現在你們所過的每一天都很關鍵，對你們的歸宿與你們的命運都很重要，所以你們都要珍惜你們現在所擁有的一切，珍惜現在所度過的每一分鐘，爭取一切時間來使自己有最大的收穫，以便不枉活此生。或許你們都感覺莫名其妙，我為什麼要說這樣的話，坦誠地說，對於你們每個人的行為我並不滿意，因為我在你們身上寄予的希望並不是你們現在的樣子而已。所以我可以這樣說，你們每個人都處在危險的邊緣，而你們以往的呼救聲，以往追求真理、嚮往光明的心聲也已接近尾聲。這是你們最後報答我的表現，也是我從未期待過的。我並不想違背事實說話，因為你們太讓我失望了。或許你們並不想就這樣善罷甘休，並不想面對事實，但我還是要鄭重其事地問你們這樣一句話：這些年來你們的心中到底充滿著什麼？你們的心到底忠於誰呢？你們不要說我的問題很突然，也不要問我為什麼要提這樣的問題。你們要知道，因為我太了解你們了，因為我太關心你們了，因為我的心對你們的所作所為太投入了，所以我對你們始終都是責問不休，含辛茹苦，而你們還報我的僅僅是置之不理與難忍的無奈。你們對我這樣的敷衍，難道我根本不知道嗎？若你們這樣認為，那就更證實了你們並不是真心地善待我這一事實，那我就說你們都是掩耳盜鈴。你們都聰明到連自己正在做什麼都不知道，那你們還拿什麼來向我交賬呢？

詩歌《神是全人類生存的寄託》上帝是人類的救贖

詩歌《神是全人類生存的寄託》上帝是人類的救贖

1　神最後的工作不但是為了懲罰人，也是為了安排人的歸宿，更是為了得到所有人對神所作所為的認可。神要讓每一個人都看見神所作的一切都是對的，神所作的一切都是神性情都是神性情的發表，並不是人的作為，更不是大自然締造了人類，而是「神」滋養著萬物滋養著萬物中間的每一個生靈。

2　失去神的存在，人類只有滅亡，只有災害的侵擾災害的侵擾，不會有人再看見美好的日月，不會有人再看見綠色的世界，人類面臨的只是陰冷的黑夜與不可抗拒的死陰的幽谷。神是人類唯一的救贖、希望，更是全人類生存的寄託。失去了神，人類會馬上停滯不前，失去了神，人類只有遭受遭受滅頂之災與各種幽魂的踐踏，儘管人都不在乎都不在乎神。神作了無人能替代的工作，只希望人能用一些善行報答神。神作了無人能替代的工作，只希望人能用一些善行報答神，只希望人能用一些善行報答神。

摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》

問題（25）最近我發現自己跟神的關係很不正常，讀神的話沒有聖靈開啟光照，禱告也感覺不到神的同在，感覺與神的關係很疏遠。我想尋求一下，怎樣才能建立與神的正常關係，具體該怎麼實行呢？

　相關經文：

「因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」（太18：20）

「耶穌對信他的猶太人說：『你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。』」（約8：31）

「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。」（太22：37）

「清心的人有福了！因為他們必得見神。」（太5：8）

  相關神話：

「人信神愛神滿足神，都是用心來接觸神的靈，以此來獲得神的滿意，用心來接觸神的話，因此而受神靈的感動。要想達到有正常的靈生活，建立與神的正常關係，首先必須把心交給神，心安靜在神面前，全心傾向神之後，才能逐步產生正常的靈生活。人信神若心不給神，心不在神的身上，不以神的負擔為負擔，那他所做的都是在欺騙神，都是宗教人士所為，不能獲得神的稱許，在這樣的人身上，神什麼也得不著，這樣的人只能作為神作工的襯托物，好像神家中的裝飾品，是充數的，屬於廢物，神不使用這樣的人。

…………

人不把心交給神，靈就遲鈍，就麻木無知覺，這樣的人永遠不會明白神話的，永遠不會與神有正常關係，這樣人的性情永遠也不會有變化。人性情的變化過程是人把心完全交給神、在神的話上得到開啟光照的過程。神作工一方面讓人能夠積極進入，而且能夠在消極方面有認識後隨之脫去。當你達到心交給神，靈裡的每一個細微的感動你都能覺察，神的一點開啟光照你都能知道，一直持守下去，以此來逐步進入被聖靈成全的途徑。你的心越能安靜在神的面前，你的靈越敏銳、越細嫩，越能體察到聖靈的感動，那麼你與神的關係就會越來越正常。」

摘自《話在肉身顯現·建立與神的正常關係很重要》

 

「把心安靜在神面前這是進入神話的最關鍵的一步，是所有的人現在急需進入的功課。把心安靜在神面前進入的途徑：

1．把心從外面的事上收回，安靜在神面前，用專一的心向神禱告。

2．心安靜在神面前吃喝享受神的話。

3．平時自己用心默想思念神的愛，揣摩神的作工。

影評《孩子，回家吧！》看網癮少年如何成功逆轉人生

Hello，大家好！歡迎收看本期的《影視專欄》。近年來，信仰題材的電影越來越受到人們關注，影片主人公歷經波折最終依靠神從困境裡走出來的過程，往往給許多處在迷茫中的人們帶來希望和感動，《孩子，回家吧！》就是這樣一部電影。該影片自推出以來，相繼在印度、美國等多個國家的電影節上獲得獎項和認可，其中在美國基督教電影節上一舉拿下包括「最佳教育電影」等七個獎項。影片講述了高中生李新光沉迷網絡遊戲後漸漸迷失了自己，幾經周折，終於在神話語的帶領下看透了網絡遊戲的實質與危害，擺脫網癮毒害，歸回神的家中走上人生光明路的真實感人故事！

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7 什麼是詭詐人？詭詐人為什麼不能蒙拯救？

　　相關神話：

　　「你是一個很詭詐的人，那你就對每件事、每個人都有防備之心與猜測之意，所以你對我的信也是建立在猜疑的基礎上的，這樣的信是我永遠都不能承認的。既然沒有真實的信，那就更談不上更真的愛了。你對神尚且還能懷疑，還能隨意猜測，那你無疑就是最詭詐的人了。」

摘自《話在肉身顯現·到底怎樣認識地上的神》

　　「做人不老實，人前做一套，人後做一套，外表謙卑、忍耐、有愛心，其實質卻陰險、狡詐，對神沒有一點忠心，這樣的人是活在黑暗權勢之下的典型代表，是毒蛇的種類。」

摘自《話在肉身顯現·脫離黑暗權勢就能被神得著》

　　「以後在前進的路途當中，千萬不可再耍手腕兒、搞彎曲詭詐了，否則，後果不堪設想！什麼是彎曲詭詐你們仍未認清識透，凡所作所為不能夠讓我鑒察的，不能拿出亮相的，都是彎曲詭詐。這下該明白了吧！以後若再有彎曲詭詐可不要假裝不懂了，那只能是明知故犯——罪加一等，沒有別的，只有接受火的焚燒，嚴重的會斷送自己。」

摘自基督起初的發表與見證

　　「在我一切都是公義，絕對沒有不義，沒有詭詐，沒有彎曲，誰若是彎曲詭詐的必定是地獄之子，必定是生在陰間的，在我一切都公開，說成必成，說立必立，無人能改變，無人能效仿，因我是獨一的神自己。」

摘自基督起初的發表與見證

　　「你們都應當知道神喜歡的是誠實的人。神有信實的實質，所以他說話向來都是可信賴的，他作事更是讓人無可挑剔、無可疑義的。所以他喜歡對他絕對誠實的人。……你知道在你身上有沒有真實的信，有沒有真正的忠心，有沒有為神受苦的記錄，有沒有對神絕對的順服。若你沒有這些，那在你身上還有悖逆、欺騙、貪心、埋怨，因為你的心並不誠實，所以你從來就得不著神的賞識，從來就沒有在光明中存活。一個人的命運到底會怎樣，關鍵在乎這個人有沒有一顆誠實而且是鮮紅的心，在乎這個人有沒有純潔的靈魂。你是一個很不誠實的人，是一個心地很惡毒的人，是一個有骯髒靈魂的人，那你的命運的記錄定規就是在人被懲罰的地方。若你說你自己很誠實，但你從來就幹不出合乎真理的事情來，從來就不會說一句實話，那你還等著神來賞賜你嗎？你還希望神把你當作眼中的瞳人嗎？這不是太離譜的想法嗎？你在凡事上都欺騙神，那神家還會容納你這樣的手腳不乾淨的人嗎？」

摘自《話在肉身顯現·告誡三則》

 

　　「蒙拯救對每一個人來說都很重要，你看神在別處提到這話了嗎？很少提很難蒙拯救的事，但是談做誠實人的時候神就說到了，如果你不這樣做的話，那你就是一個很難蒙拯救的人，很難蒙拯救就是你蒙拯救不容易，你走不上蒙拯救的正軌，那你蒙拯救就不可能。神這樣說就是給人留點餘地，就是你不容易蒙拯救，但是你如果按著神話去實行了，那你就有希望，你就能蒙拯救，反過來說就是這個意思。如果你沒按著神話這麼去實行，你也從來不解剖你自己的祕密，不解剖自己的難處，或者這些隱私你從來不向人說，不向人敞開、交通、解剖來亮自己的相，那你就不可能蒙拯救。你不可能蒙拯救是因為什麼？你不這樣亮相，不這樣解剖自己，那你的敗壞性情永遠變不了，就是這個意思，你變不了談什麼蒙拯救？這是神的心意，這就是神說這段話的意思。為什麼總強調做誠實人呢？因為做誠實人就這麼重要，直接關乎到你能不能蒙拯救的事。……神要的人就是一個誠實的人，如果你不誠實，你是詭詐的人，你是彎曲的人，你是陰險的人，那你就不是誠實人，你不是誠實人神就不可能拯救你，你不可能蒙拯救。你沒有變成誠實人……」

摘自《基督的座談紀要·做誠實人應該與人敞開亮相》

問題（10）我每次禱告都有壓力，不知道該跟神說什麼，我想尋求一下這方面的真理，到底什麼是真實的禱告？怎麼禱告才是與神有真實的相交呢？

相關經文：

　　「神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約4：24）

相關神話：

　　「什麼是真實的禱告呢？就是和神說心裡話，摸著神的心意和神交通，在神話上與神交通，感覺和神特別近，覺得神就在你的面前，覺得有話跟神說，心裡特別亮堂，感覺神特別可愛，你就特別受激勵，弟兄姊妹聽了有享受，就覺得你說的話是他的心裡話，是他要說的話，你所說就代替他要說的，這是真實的禱告。當你有真實的禱告之後，心裡就得平安，心裡就有享受，愛神的勁就能起來，覺得愛神是人生最有價值、最有意義的事，這證明你的禱告達到果效了。」

摘自《話在肉身顯現·關於禱告的實行》

　　「禱告時得有一顆安靜在神面前的心，有一顆真誠的心，是和神有真實的交通、禱告，不是要你說好聽的話來欺哄神。禱告圍繞神現在要作成的，願神多開啟光照你，將自己的實際情形與難處帶到神面前禱告，包括和神立的心志。禱告不是為了走過程，乃是用一顆真心來尋求神，求神保守你的心，使你的心能夠時常安靜在神面前，在神給你擺設的環境當中使你能認識自己、恨惡自己、背叛自己，從而使你和神有一個正常的關係，真正成為一個愛神的人。」

摘自《話在肉身顯現·關於禱告的實行》

基督教會歌曲《神希望更多的人得到他的救恩》上帝的告誡

東方閃電 | 基督教會歌曲《神希望更多的人得到他的救恩》上帝的告誡

 

1　神希望有更多的人在神的說話與作工面前能仔細考查，認真敬虔地對待這一重要的訊息，不要踏著這些受懲罰之人的後塵，更不要做保羅——明知真道故意抵擋——失去贖罪祭，失去贖罪祭。神不希望有更多的人受懲罰，而是希望有更多的人得著救恩，跟上他的腳蹤，進入他的國度。

2　神對待任何一個人都是公義的，無論你的年紀多大，資格多老，甚至你曾經受過受過多少苦，神的公義性情是永遠都不會因著這些而改變的。神不會高看任何一個人，也不會偏待任何一個人，他對待人的態度是根據人能否放下一切來接受真理，接受他的新工作。你若能領受他的新作工，領受他所發表的發表的真理，那你就能得到神的救恩，那你就能得到神的救恩，得到神的救恩。

摘自《抵擋全能神遭懲罰的典型事例·後記》

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東方閃電 | 作 工 與 進 入（二）

　　在你們的身上作工與進入都相當差勁，人對作工並不注重，對進入更是稀裡糊塗，並不把這些當作人該進入的功課，所以在屬靈的經歷中，人的看見幾乎是空中樓閣①。對於作工一方面的經歷對你們要求得並不是很高，但作為每一個被神成全的人都應學習為神作工的功課，使你們能早日合神的心意。歷代以來稱作工之人為「工人」「使徒」，這是針對一小部分被神使用的人說的，但今天所說的「作工」並不是單指「工人」「使徒」說的，而是針對所有被神成全之人說的。或許有很多人對這個並不是很感興趣，但為了進入最好還是談談這方面的真理。

　　談到作工，人都認為作工就是為神跑路，各處傳道，為神花費，這樣的認識雖然是正確的，但是太片面，神對人的要求並不單單指為神跑路，而是更多的在靈裡的服事、供應。有許多弟兄姊妹經歷這麼多年從來沒想到為神作工，因為人觀念中的作工與神要求的格格不入②，所以人對於作工一事根本不感興趣，就因此人的進入也相當片面。你們都應從為神作工開始你們的進入，以便你們從各方面能更好地經歷，這是你們該進入的。作工並不是指為神跑路，而是指人的活出、人的生命能不能供神享受，作工是指用人對神的忠心、對神的認識來見證神，來服事人，這是人的責任，是人都該認識到的。可以說，你們的進入就是你們的作工，你們是在為神作工的過程中追求進入的。經歷神不僅是會吃喝神的話，更重要的是得會見證神，能事奉神，也能服事、供應人，這是作工，也是你們的進入，是每個人都該做到的。有很多人只注重為神跑路，各處講道，卻忘記了個人的經歷，忽略了屬靈生活的進入，所以才導致了事奉神的人成了抵擋神的人。這麼多年事奉神、服事人的人就將作工、講道看為進入，並沒有把個人的屬靈經歷看作重要的進入，而是以聖靈作工的開啟當作資本來教導別人，講道時滿有負擔，得著聖靈的作工，藉此把聖靈的聲音釋放出來，此時作工的人洋洋自得，似乎聖靈的作工成了個人的屬靈經歷，感覺中所說的話都是個人的所是，但又好像自己的經歷並不像說出來的那樣清晰明瞭，而且在未說話之前人根本不知要說什麼，當聖靈作工時，人的話便滔滔不絕①，源源不斷②。當你這樣講過一次道之後，便感覺到自己的實際身量並不是你認為的那麼小，類似幾次聖靈在你身上這樣的作工，人就定意自己已經有了身量，而且錯認為聖靈的作工就是自己的進入、自己的所是，人總這樣經歷對個人的進入就放鬆了，不知不覺你就懶惰了，根本不注重個人的進入。所以，當你服事別人的時候，你得把你的身量與聖靈的作工劃分清楚，這樣更能促使你的進入，對你的經歷更有幫助。人把聖靈工作當作個人的經歷是人墮落的起源，所以說，不管你們是盡什麼本分的，都應把你們的進入看作關鍵的功課。