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基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段:神帶領以色列人出埃及

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段:神帶領以色列人出埃及 神為了帶領以色列人出埃及,曾在埃及降下十災,又施行權柄分開紅海,使以色列人徹底擺脫了在埃及為奴的生活,這一切都彰顯了神的大能,傳遞了神對神選民的大愛與顧念之情。

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基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段:神毀滅所多瑪、蛾摩拉

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基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段:神主宰著人類的起初與將

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段:神主宰著人類的起初與將來 自從我們呱呱墜地,就開始扮演著人世間不同的角色,在生老病死、悲歡離合中輪迴……人類究竟從哪裡來,要到哪裡去?人類的起初與將來究竟是誰在主宰?現在這一切都將不再是謎……

東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

神的說話《神所在「肉身」的實質》

全能神說:「所謂道成肉身,就是神在肉身顯現,神以肉身的形像來作工在受造的人中間,所以,既說是道成肉身,首先務必是肉身,而且是具有正常人性的肉身,這是最起碼該具備的。其實神所道成的肉身的含義就是在肉身中作工、在肉身中生活的神,神的實質成了肉身,成了人。……既是肉身就得有成長與成熟過程,所以第一步的生活只是正常人性的生活,而第二步的生活是因為人性已足夠擔當工作、足夠盡職分,所以,在道成肉身的神盡職分期間的生活就是人性與完全神性的生活。」

問題(4)牧師長老聚會時常講,主耶穌在十字架上說「成了」,這就證明神拯救人類的工作都完成了,我們信主只要向主認罪悔改,就已經罪得赦免、因信稱義、賴恩得救了,主再來我們就可以直接被提進天國了。我覺得牧師長老這樣領受主的話不合適,但主耶穌在十字架上說「成了」到底指什麼說的?神末世為什麼還要來發表真理作審判潔淨人的工作?

  解答耶穌在十字架上說「成了」,到底指什麼說的呢?是指救贖工作完成了,還是指神拯救人類的工作都完成了呢?人在當時真能測透嗎?可以說沒有人能測透。主耶穌只說「成了」這兩個字,並沒有說神拯救人類的工作成了,人不可能真正明白主耶穌說「成了」這句話到底是什麼意思,為什麼敢隨從己意解釋主的話呢?為什麼敢在「成了」這句話上瞎安亂套呢?這就屬於在主耶穌的話上隨意加添人的意思了。大家想想,如果主耶穌說「成了」,是指神拯救人類的工作徹底結束了,那主耶穌預言說:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約16:12-13)這話又該如何領受呢?還有在約翰福音12章47至48節裡主耶穌也說道:「若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」主耶穌的話明確告訴我們,主再來還要發表真理作審判工作,並且聖經還預言:「因為時候到了,審判要從神的家起首。」(彼前4:17)如果按照牧師長老說的,主耶穌釘十字架已經完成了拯救人類的全部工作,那主耶穌預言「只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理」這話怎麼應驗成就呢?主耶穌預言他再來發表真理作審判工作的話不就落空了嗎?所以,牧師長老所說的明顯不符合主耶穌的話,不符合神作工的事實。我們都應該清楚,主耶穌所作的是救贖人類的工作,我們只要接受主耶穌,向主認罪悔改,罪就得著了赦免,就有資格向主禱告,享受主所賜的恩典,無論有什麼過犯都不再被律法定罪了,這就是主耶穌作救贖工作達到的果效,這就是我們常講的「信主得救」的真意。我們從主耶穌作工所達到的果效上來看,更能證實主耶穌所作的只是救贖工作,根本不是末世神審判人、潔淨人、成全人的工作。我們信主耶穌雖然罪得著赦免了,明顯的罪不犯了,有一些好行為,但我們徹底脫離罪得潔淨、蒙拯救了嗎?我們是不是還常常說謊犯罪呀?是不是還有貪心、邪念?是不是還能嫉妒人、恨人?心裡是不是滿了狂妄、詭詐?我們是不是還能隨從世界潮流,貪戀錢財,貪圖虛榮呀?有些人臨到中共政府的抓捕迫害,還能埋怨神,甚至寫悔過書否認神、背叛神;尤其末世全能神來發表真理作審判工作,人還能憑觀念想像論斷、定罪神的作工,這是不是事實啊?所以,我們信主只是罪得赦免,但我們裡面的撒但本性和撒但性情依然存在,這就是我們犯罪抵擋神的根源,我們裡面的犯罪本性不解決,就能抵擋神、背叛神與神為敵。你們說這樣的人有資格進天國嗎?談到這裡,大家應該明白了,主耶穌說「成了」僅僅是指神的救贖工作完成了,絕對不是指神拯救人類的工作都完成了。末世道成肉身的全能神來發表一切真理,作審判從神家起首的工作,就是來徹底潔淨人、拯救人,解決人裡面的犯罪根源問題,使人脫離罪惡得著潔淨,達到蒙拯救進入神的國。我們來讀幾段全能神的話就更加清楚了。

  全能神說:「就你們這樣一個罪人,剛被救贖回來,不經變化,不經神成全,你能合神心意嗎?就你現在的老舊人,耶穌把你拯救回來了這並不假,你不屬罪這是因著神的拯救,但並不能證明你沒罪、沒污穢,你沒經變化如何能聖潔呢?你裡面還盡是污穢,又自私又卑鄙,你還想跟耶穌一同降臨,有那麼美的事嗎?你信神少一步過程,只是被救贖,沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你,否則你只被救贖不可能達到聖潔,這樣你就沒資格與神同享美福,因你在神經營人的工作中落下了一步,就是變化、成全的關鍵一步,所以,你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」(摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》)

  「我要的是什麼樣的人你得知道,國度裡不容許有污穢的人進去,不容許污穢的人玷污聖地,你雖然作了許多工作,你雖作工多年,但到頭來仍是污穢不堪,你想進我的國度,那是天理難容的事!從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門,這是天規,誰也打不破!」(摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》)

  「耶穌來在人中間作了許多工作,但他只完成了救贖全人類的工作,只是作了人的贖罪祭,並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來,不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪,而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後,神又重返肉身帶領人進入新的時代,開始了刑罰審判的工作,這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理,得著更大的祝福,真正活在了光中,得著了真理、道路、生命。」(摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》)

  「人未經救贖以前,已有許多撒但的毒素種到人裡面了,人經過撒但敗壞幾千年,裡面已經有抵擋神的本性了,所以人被救贖出來之後,只不過被贖回來了,就是用重價將人買回來了,但人裡面的毒性並沒有去掉,就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。藉著這一步審判刑罰的工作,使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到,而且能夠完全變化,成為被潔淨的人,這樣,人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨,讓人能夠有變化,藉著話語的審判刑罰,藉著熬煉,脫去敗壞得著潔淨。這步工作與其說是拯救的工作,倒不如說是潔淨的工作。」(摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(四)》)

  「末世的工作是各從其類的工作,是神經營計劃結束的工作,因為時候已經近了,神的日子已經來到了。神將所有進入他國中的人,也就是對他忠心到最終的人都帶入了神自己的時代。但在神自己的時代並未來到之時,神要作的工作不是視察人的行為,不是打聽人的生活,而是審判人的悖逆,因為神要潔淨所有來到他寶座前的人。凡是跟隨神的腳蹤走到今天的人則都是來到神寶座前的人,既是這樣,那每一個接受神最後作工的人都是神潔淨的對象。也就是說,每一個接受神最後作工的人都是神審判的對象。」(摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》)

  「末世已到,萬物各從其類,都按著不同的性質被劃分在不同的類別中,這正是神顯明人的結局、歸宿的時候,人若不經歷刑罰、審判,人的悖逆、不義都沒法顯露出來。只有藉著刑罰、審判才能將萬物的結局都顯明出來,人在刑罰、審判中才能顯出原形,惡歸於惡,善歸於善,人都各從其類,藉著刑罰、審判來顯明萬物的結局,達到罰惡賞善,讓萬人都歸服在神的權下,這些工作都得藉著公義的刑罰與審判來達到。因人敗壞到頂峰了,人的悖逆太重了,只有以刑罰與審判為主的在末世顯明的神的公義性情才能徹底將人變化、作成,才能將惡顯明出來,從而重重懲罰所有不義之人。」(摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》)

  「刑罰、審判的工作其實質就是為了潔淨人類,為了最後的安息之日,否則,全人類就不能各從其類,不能進入安息之中,這個工作是人類進入安息之中的唯一的途徑。潔淨的工作才把人類的不義都潔淨了,刑罰、審判的工作才把人類中那些悖逆的東西都揭示出來,從而將可挽救與不可挽救的人都分辨出來,將可存留與不可存留的人都分辨出來。工作結束之時,可存留的人都蒙潔淨將進入人類更高的境地之中享受第二次人類在地上的更美好的生活,即將進入人類的安息之日中與神同活;不可存留的人經刑罰、審判之後徹底顯露出原形,之後都被毀滅與撒但一樣不得再存活在地上,以後的人類中就不再存有這類人,這類人並沒資格進入最後的安息之地,也並沒有資格進入神與人共享的安息之日,因他們是被懲罰的對象,是惡者,並不是義人。……最終的罰惡、賞善的工作完全是為了徹底潔淨全人類,以便將完全聖潔的人類帶入永遠的安息之中,這步工作是最關鍵的工作,是整個經營工作中最後的一步。」(摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》)

  全能神把神末世審判工作的意義與達到的果效都說得很清楚,這樣我們就能確定,神末世審判的工作就是徹底潔淨、拯救人類的工作。主耶穌所作的救贖工作就是給神末世審判工作鋪路的,全能神就是在主耶穌的救贖工作基礎上作審判、潔淨的工作,把人類從罪惡中徹底拯救出來帶進神的國度。神這樣作工是不是很實際呀?我們只接受主耶穌的救贖工作,卻不接受神末世的審判、潔淨,這怎麼能有資格進入神的國度呢?看來,信主必須得認識神的作工,這太重要了!但宗教裡很多人就持守因信稱義、賴恩得救,他們就認為信主罪得赦免就什麼問題都解決了,就認為主是憐憫慈愛的,無論人怎麼犯罪,主都會赦免,等主來時照樣能被提進天國,因此拒絕接受全能神末世的審判工作,這是什麼問題?這樣的人認識神的作工嗎?認識神的公義性情嗎?你們說神能容許悖逆神、抵擋神的撒但種類進入神的國嗎?絕對不能。這樣的人如果進入神的國會帶來什麼後果呢?咱們舉個例子,如果把信耶和華神的以色列人帶進神的國,你們說會怎麼樣?道成肉身的主耶穌他們都接受不了,他們還竭力定罪主耶穌,把主耶穌釘在十字架上,這樣瘋狂抵擋神的撒但種類,如果進入到神的國度裡,他們還會不會繼續抵擋神呢?還能不能造反呢?還能不能向主奪權哪?主耶穌為什麼不到教堂裡傳道啊?就是因為猶太教的祭司長、文士、法利賽人太惡了,他們什麼事都能幹得出來呀,我們都知道主耶穌被他們抓住以後,被毆打、戲弄,往臉上吐唾沫,甚至被交給羅馬政府釘十字架,主耶穌早知道他們是毒蛇的種類,就不到教堂裡傳道了。末世主耶穌回來了,為什麼不到教堂裡傳道啊?就是因為教堂裡的領袖都挺凶惡,如果道成肉身的全能神到教堂裡去,他們肯定會打110報警,肯定要把全能神交給中共政府,這是不是事實啊?現在我們敢不敢到教堂裡公開見證全能神呢?如果給他們見證全能神,他們肯定圍攻你、羞辱你,甚至把你交給公安局,所以今天的教堂跟猶太教的教堂完全一樣,都是驅趕神、抵擋神、定罪神的場所,這是不是事實啊?這就足以證明人類敗壞至極,都厭煩真理,仇恨真理,都拒絕神的到來,都成了與神為敵的撒但種類,如果沒有神末世道成肉身來發表真理審判人、潔淨人,那人類都會因抵擋神而被神毀滅。

摘自電影劇本《我的事你少管》

 

末世基督的發表《獨一無二的神自己 六 神的聖潔(三)》第一部分

全能神說:「撒但就是用名和利來控制人的思想,讓人的思想只想著名和利,為名利奮鬥,為名利吃苦,為名利忍辱負重,為名利犧牲自己的一切,為維護名利、得到名利作出任何的判斷或者決定。這樣,撒但就給人戴上了一個無形的枷鎖,這個枷鎖戴在人身上,人沒有能力去掙脫,也沒有勇氣去掙脫,人就不知不覺地在戴著枷鎖的情況下,一步一步艱難地往前走。為了這個『名』和『利』,人類就遠離神,背叛神,人類生存了一代又一代,就越來越邪惡,越來越黑暗,就這樣,一代又一代的人被毀在了撒但的名和利當中。」

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全能神說:「神的權柄無處不在、無時不在、無刻不在,天地廢去,他的權柄卻永不廢去,因為他是神自己,他擁有獨一無二的權柄,他的權柄不受任何人事物、空間、地理的轄制與限制。無論何時神都在一如既往地施行著他的權柄,彰顯著他的大能,繼續著他的經營工作,主宰著萬物,供應著萬物,擺佈著萬物,任何人都不能改變,這是事實,這也是亙古不變的真理!」

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全能神說:「神雖然用彩虹與人立了約,但是神從來沒有告訴任何一個人為什麼要這樣作,為什麼要立約,就是他真正的心思並沒有告訴過任何人,因為沒有一個人能理解神對他親手造的人類的愛到底有多深,也沒有人能體會到他毀滅人類時的心到底有多痛,所以,即使他告知人他的感受,人也不能承受這一份『信任』,傷痛之餘,他依然繼續著他的下一步工作。神總是把最好的那一面、最美好的東西都賜給人,而自己卻默默忍受著一切痛苦,但是神從來不去公開發布這些痛苦,而是默默地忍受與等待。神的忍受不是冷酷、不是麻木、不是無可奈何,也不是一種懦弱的表現,而是神的愛與實質本來就是無私的,這是他實質與性情的自然流露,也是真正的造物主——神的身分的真實體現。」

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