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人 信 神 當 存 什 麼 觀 點

       人信神到現在,究竟得著了什麼?在神的身上你認識到什麼?因著信神,你這個人有多大變化?現在你們都知道,人信神不是單為了靈魂得救、肉體得平安,也不是為了借用愛神來充實自己的生活等等這些。就現在來看,若你愛神是為了肉體得平安,是為了暫時的享受,這樣即使你最後愛神愛到頂峰,不再求什麼,那麼,你所追求的這個「愛」,還是有摻雜的愛,不是神所喜悅的。借用愛神來充實自己無聊的生活,填補你心中的空虛,這樣的人是貪享安逸的人,不是真實追求愛神的人,這樣的愛是迫不得已的,是追求精神享受的,神不需要這樣的愛。那麼,你的愛是屬於哪一種呢?你是因著什麼愛神的?現在在你身上真實愛神的成分有多少?在你們中間多數人的愛都是上述提到的愛,這樣的愛只能維持現狀,不能達到永恆不變,不能在人的裡面扎下根,這樣的愛只屬於花,花開凋謝之後,並無果實,就是說,當你這樣愛過神一次之後,若無人再帶領你走前面的路,你就會癱倒。只能在愛神的時代愛神,過後你的生命性情沒有變化,那麼,你仍是在黑暗權勢的籠罩之下難以逃脫,仍不能擺脫撒但的擺佈、撒但的愚弄,凡屬這樣的人都不能被神完全得著,最後,靈、魂、體仍歸撒但,這是毫無疑問的。凡是不能被神完全得著的人,都歸復其原有的位置,就是歸給撒但,下到硫磺火湖,接受神下一步的懲罰。被神得著的人,就是背叛撒但,從撒但權下逃脫出來的人,這樣的人正式列入國度子民之中,這是國度子民的來源。你願意做這樣的人嗎?你願意被神得著嗎?你願意從撒但權下逃脫出來歸給神嗎?現在你是屬撒但,還是屬國度子民?這事都應該清楚,不用細說。

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末世方舟的「通行券」

         相信看過聖經的人都非常熟悉挪亞造方舟的故事。那是距今大約4500年前,當時地上滿了強暴,淫亂邪惡,人敗壞到極點,正如聖經上說:「世界在神面前敗壞,地上滿了強暴。神觀看世界,見是敗壞了;凡有血氣的人在地上,都敗壞了行為。」(創世記6:11-12)以致到了神不忍目睹的地步,神用一場大洪水毀滅了當時的人,只有挪亞一家八口剩存下來,其餘的人都倒斃在洪水中。

  那麼讓我們總結一下挪亞能夠活下來的根本原因是什麼?

  其一,他相信神是信實的,神的話是千真萬確的,神說要洪水滅世,那肯定會滅,無論早遲。

  其二,挪亞嚴格遵守神的吩咐,如在造方舟的尺寸和選用材料上,如果他不遵行神的話,應付糊弄,方舟在洪水中也不會那麼耐沖刷,同樣會船破人亡。

  其三,挪亞不怕旁人的譏笑、諷刺、挖苦和官兵的迫害。在當時的背景下,天上從來都沒有下過雨,挪亞造方舟,實在讓人感到不可思議,所以大家都對挪亞加以論斷、定罪,但挪亞不活在觀念想像裡,而是單純順服神的話,絲毫不受影響,繼續造方舟,最後得救了。

末世方舟的「通行券」

  我們再看今天這個時代人類敗壞的程度,比挪亞時代是有過之而無不及。世風日下、道德下滑、崇尚邪惡,同性戀變為合法化,人們為名為利為錢財,失去良心理智,貪污受賄成潮流,人人都背離了神,活在吃、喝、玩、樂之中……

  神是公義聖潔的神,神能毀滅挪亞時代的人類,同樣會毀滅今天這樣邪惡的人類!近年來,各種災難,如地震、飢荒、瘟疫、水災、旱災頻頻發生,是神的怒氣向人類發出了!但神在徹底毀滅敗壞的人類之前,仍是最大限度地拯救人,給人向神認罪悔改的機會。正如神的話說:「……神能恩待末世的人不是末世的人比挪亞時代的人敗壞得淺,不是末世的人對神有悔改的意思,更不是末世的科技發達神不捨得滅掉,而是神要在末世的一班人身上有工作,是神要道成肉身親自作這工作,而且神要選這一班人中間的一部分作為他拯救的對象,作為他經營計劃的結晶,而且帶這些人進入下一個時代。」(摘自《話在肉身顯現·你知道嗎?神在人中間作了很大的事》)

  那什麼樣的人能進入神的國中呢?什麼樣的人能蒙神的拯救呢?全能神說:「神在尋找渴慕他顯現的人,在尋找能聽他話語的人,尋找不忘記他託付而為他獻上身心的人,尋找在他面前如嬰兒一樣對他順服、對他沒有抵擋的人。」(摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》)神要的是能聽他話順服他的人,就像挪亞一樣,不怕別人的譏笑、毀謗、辱罵、逼迫,只管順服神的話,只有這樣的人才能蒙神的拯救進入神的國中。

  朋友,當你聽到有人說我們這裡沒有大山不會地震,沒有大海不會發生海嘯,災難不會臨到我們的時候;當你在網上看到中共政府毀謗、定罪末後基督——全能神的時候;當你聽到牧師長老褻瀆「東方閃電」的時候;當有人向你傳主早已重歸的福音的時候;當你聽說全能神教會的人不看聖經的時候……你能不能像挪亞一樣,存著一顆順服的心、尋求的心,來聽聽主耶穌的重歸——全能神的發聲說話呢?

  相信你是一個有思想的人、聰明的人,當你放下自己的觀念,用心靈與誠實來聆聽神的聲音,按神的話實行之時,你將會得到意想不到的收穫,那就是神對人的應許:「大災大難必不臨到我兒,我所愛的,我會時時刻刻、分分秒秒地看顧我兒,你們必不會受其苦、受其難……」(摘自《話在肉身顯現·第七十八篇說話》)

文章來源:追逐晨星

尋求考察,不要錯過機會:神的號早已吹響!

走出迷霧迎來曙光

我信了主耶穌並加入教會唱詩班

    2011年一個偶然的機會,我從中國來到了巴西。剛來的時候對眼前的事物充滿新鮮、好奇感,對未來也有著美好的盼望。但一段時間之後,每天一個人回家,一個人吃飯,回到房間面對四面都是牆,連個說話的人都沒有,我感到孤單、痛苦,實在難受了就一個人暗自落淚。就在我感到最痛苦無助時,好像主耶穌早已知道我的苦楚,藉著一位朋友把我帶進了教會。通過聚會、讀經、唱詩,看主那帶著勸勉、安慰的話語,使我孤單的心靈得到了撫慰,藉著讀聖經我知道了人是神造的,天地萬物也是神造的,主耶穌為了救贖人類被釘在十字架上,是主耶穌把我們從罪中贖了出來,他是人類唯一的救贖主。面對主這莫大的救恩,我決定一生追隨主,因此在感恩節那天我受洗成為名副其實的基督徒。因我喜歡唱歌,更喜歡唱讚美神的歌,受洗後我主動加入了教會的讚美唱詩班做事奉工作,因著神的帶領與祝福,我一直都活在感恩、喜樂之中,每次聚會、讚美敬拜我都非常積極。

教會荒涼的景況讓我感覺失望與困惑

  可是好景不長,我看到教會裡充滿交易、換取,到了教會大家表面都很熱情,但是心裡卻充滿了自私自利,為教會做事工時一點虧都不想吃,大家常常議論誰做多了,誰做少了,不能公平對待人。就連牧師也是非常勢利的人,以人奉獻的多少來對待人,講道時專講奉獻的道。每次來聚會,他最關注的是大家奉獻沒奉獻,奉獻了多少。牧師也不關心弟兄姊妹,當弟兄姊妹有難處時他也不扶持幫助,更令人生氣的是他還會數落人,看不起沒權、沒錢的弟兄姊妹……看到教會這樣的光景,我感到失望與困惑,教會怎麼變得跟社會一樣了呢?漸漸地我失去了起初的信心和熱心,星期天去教會也沒有那麼積極了,也不想唱歌了。每週去了之後不是站在門外喝咖啡,就是在座椅上小睡一會兒。講道結束後去奉獻了就走,有一種傷心、無耐的感覺。

走出迷霧迎來曙光

我明白了教會荒涼的根源

  2016年8月的一個星期天,我在公園裡認識了從美國來的李敏姊妹。李敏姊妹是我們教會高曉英和劉芳姊妹的同學,大家都是信主的,於是我們坐在草坪上聊了起來。聊天當中大家談到了教會的光景,我把在教會裡所看到的和大家說了。李敏聽完後,若有所思地點點頭說:「現在不止是你們所在的教會是這樣,而是整個宗教界都一樣,都活在了沒有聖靈作工的黑暗、荒涼中。主耶穌曾預言:『只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。』(馬太福音24:12)我們應該知道,現在已經是末世的末了時期,宗教裡不法的事越來越多,就連牧師、長老也不遵守主的誡命,不行主道,活在罪中不以為然。教會興旺都是聖靈作工達到的果效,如今神已作了新的工作,宗教裡的人因著不尋求順服神的末世作工,完全與神的作工脫節,因而失去了聖靈的作工,所以才會有這麼多不法的事出現,導致教會越來越荒涼。就如當初主耶穌在猶太作工時,他結束了律法時代的工作,開展了恩典時代的新工作,聖靈維護神的新作工,在跟隨主耶穌的人身上作工,聖靈就不維護聖殿裡的工作了,而是離開了聖殿。所以原本敬拜神的殿成了做買賣的場所,成了賊窩。祭司也違背律法將有殘疾的牲畜作為祭物獻上欺哄神;法利賽人貪愛錢財、享受地位之福等等,信神、事奉神的人都活在了罪中。」

  聽了李姊妹的交通,我點點頭,說:「你說得沒錯,的確是這樣。我對這個問題一直想不通,教會本是事奉神的地方,但現在跟社會沒什麼區別,而且敗壞越來越嚴重,聽牧師講道也沒有享受,活在了黑暗之中。原來是神作了新工作,我們沒有跟上,那我們現在該怎麼做才能跟上神的新工作呢?」

我無法接受主耶穌再來作審判的工作

  李敏姊妹說:「主耶穌早已回來了,他道成肉身成為人子,以全能神這個名發表真理,作了審判人、潔淨人的工作,我們只有接受神話語的審判,才能獲得聖靈作工,恢復以往的信心和愛心……」當我聽到神來作審判的工作時感到很驚訝,心想:審判不是定人的罪之後懲罰人嗎?神末世是來審判不信他的人。我們信了主耶穌就不用接受神的審判了,主來會將我們直接提進天國的,怎麼可能來審判人呢?於是,我提出了自己的觀點。這時劉芳姊妹說:「弟兄,我與高姊妹已經考察了一個星期,全能神的確就是主耶穌的再來,你讀讀全能神的話就明白了。為什麼主耶穌再來是作審判的工作,就是因為我們一直活在罪中不能自拔,無法擺脫罪的捆綁與控制。這步審判工作是在主耶穌救贖工作的基礎上的一步更新更拔高的拯救工作……」她們耐心地與我交通了許多。但不管她們怎麼說我還是難以接受。在抵觸的同時,我心裡也很困惑。高姊妹、劉姊妹在教會是最虔誠的信徒,她們對主的信與愛是大家都公認的,她怎麼能相信主來了是審判我們,而不是直接提我們進天國呢?難道這裡面有什麼奧祕是我不知道的?

姊妹真誠的禱告讓我的心得以回轉

  正想著李敏姊妹拿出一本書說:「弟兄,主耶穌說:『虛心的人有福了!因為天國是他們的。』(馬太福音5:3)你先別下結論好嗎?我們一起看看全能神的話是不是神的發聲,能不能供應我們的生命,是不是能潔淨拯救我們,就知道全能神是不是主耶穌的再來了。相信神的羊會聽神的聲音,我們一起讀讀吧!」我顯出不願意接受的表情,沒有回答她的話。三個姊妹看到我的態度,都有些難過。劉姊妹突然提出:「我們先做個禱告,然後再來讀神的話語吧!」我被劉姊妹的建議嚇蒙了,有些不知所措。公園裡這麼多人怎麼禱告呀?但當劉姊妹說完三個姊妹就跪下禱告了,我難為情地左右看了看只好跟著跪下,但因臉面放不下,禱告時我的心一點都安靜不下來。雖然我聽不到三位姊妹在禱告什麼內容,但是我被她們的活出感動了,說實話我信主這麼多年從來沒有跪著禱告過,她們這樣的行為讓我看到,她們對待神的態度是真誠的,也有謙卑尋求神的心。我想她們突然這樣禱告也是因著我的冷漠態度吧,她們是希望我考察神的末世作工。禱告後李敏姊妹把一本書遞給我,並真誠地說道:「這本《神的顯現與神的作工》裡面有考察真道一百題問答,這些問題都是宗教人普遍存在的問題,在問題後面都有神話語解答,你看看吧。」我本不想接書,但是看她說得懇切,再看看高姊妹、劉姊妹,她們都很希望我能接書,我感受到這的確是信神的大事,不能馬虎對待。於是我就接過了書說:「那好吧,我願意收下這本書,我們今天就談到這裡,我先看看書再說吧。」

  回到家之後,我把書放在一邊,心思很亂。今天李敏姊妹說的這些話我都明白,句句是事實,但為什麼主來了還要再作一步審判的工作呢?我始終想不明白。細細琢磨後還是不明白,但又想,對於主再來的事,我也不能坐以待斃,看看書長長分辨也好。於是,六天的時間,我把整本書都看了一遍,全能神揭示出了許許多多人未曾知道的奧祕,讓我很得供應。我想更多地了解全能神作的審判工作究竟是怎麼回事,於是我決定去高姊妹家問問。

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我信主耶穌多年,雖然知道主耶穌是道成肉身的神,但我對道成肉身的真理不太明白,到底什麼是道成肉身呢?

問題(1)我信主耶穌多年,雖然知道主耶穌是道成肉身的神,但我對道成肉身的真理不太明白,如果主再來真像主耶穌成為人子來作工時那樣顯現,我們真沒法認識主耶穌,沒法迎接主的到來,我感覺道成肉身是個奧祕,很少有人明白道成肉身這個真理,請你們給交通交通,到底什麼是道成肉身呢?

    解答:這個問題提得好!道成肉身的確是極大的奧祕,幾千年來沒有人明白道成肉身這個真理,這是事實。末世全能神來了,親自將道成肉身的奧祕向人類打開,我們才明白道成肉身這個真理。我們看幾段全能神的話:「所謂道成肉身,就是神在肉身顯現,神以肉身的形像來作工在受造的人中間,所以,既說是道成肉身,首先務必是肉身,而且是具有正常人性的肉身,這是最起碼該具備的。其實神所道成的肉身的含義就是在肉身中作工、在肉身中生活的神,神的實質成了肉身,成了人。」(摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》)

  「道成肉身的神稱為基督,基督就是神的靈所穿的肉身,這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身,他有正常的人性與完全的神性,他的神性是任何一個人都沒有的,他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的,神性是來作神自己的工作的。」(摘自《話在肉身顯現·基督的實質是順服天父的旨意》)

  「有正常人性的基督就是靈實化的一個有正常人性、有正常理智、有大腦思維這樣的一個肉身。所謂『實化』就是神成了人的意思,靈成了肉身的意思,說得再明白點就是神自己住在一個有正常人性的肉身裡,藉著正常人性的肉身來發表他的神性作工,這就是『實化』,也就是道成了肉身。」(摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》)

  「正因為他是有神的實質的一個人,所以,他高於任何一個受造的人類,高於任何一個可以作神工作的人。就因此,在與他有相同人的外殼的人中間,在所有的有人性的人中間,只有他是道成肉身的神自己,除他之外則都是受造的人類。同樣具備人性,受造的人除了人性便是人性,而神道成肉身卻不相同,在他的肉身中除了人性最主要的就是神性。人性是在肉身的外觀上可以看到的,也是日常生活中可以發現的,而神性則不容易讓人發現。正因為神性是在有人性的前提下才發表出來的,而且不像人的想像那樣超凡,所以人最不容易發現的就是神性。……既說是神道成了肉身,那他的實質就是人性與神性的結合,這個結合稱為神自己,而且是在地的神自己。」(摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》)

全能神發表的話語《話在肉身顯現》書籍

  從全能神的話中我們看見,道成肉身就是神的靈穿上了肉身,也就是神的靈實化在了一個有正常人性、有正常思維的肉身中,成為一個普通正常的人,來在人間作工說話。這個肉身具有正常的人性,更有完全的神性。這個肉身雖然外表普通正常,但他能擔當神的作工,能發表神的聲音,能帶領人類,也能拯救人類,就是因為他有完全的神性。這個完全的神性指的就是神的靈所具備的神的原有性情、神的聖潔公義的實質、神的所有所是、神的全能智慧,以及神的權柄、能力都實化在肉身裡了,這個肉身就是基督,就是來在地上作工拯救人類的實際的神。從外表看,基督就是一個普通正常的人子,但他與所有受造的人有著實質性區別:受造的人類只有人性,絲毫沒有神性實質;而基督不僅有正常人性,更主要他有完全的神性,所以他有神的實質,就能完全代表神,以神的身分發表一切真理,發表神的性情與所有所是,賜給人真理、道路、生命,這是任何受造的人類無法達到的。基督作工說話,發表神的性情、神的所有所是,都是在肉身中發表的,不管他怎麼發表神的話語、神的作工,他始終都活在正常的人性裡,是一個正常的肉身,一點不超然,這就證明神已經來在了肉身,神已經成了一個普通的人。就是這個普通正常的肉身成就了「話在肉身顯現」的事實,這就是道成肉身的實際的神。就是因為基督有完全的神性,所以他能代表神,他能發表真理,能拯救人類;就是因為基督有完全的神性,他就能直接發表神話而不是傳達神話,就能隨時隨地地發表真理供應人、澆灌人、牧養人,帶領整個人類;就是因為基督有完全的神性,就足以說明他具備神的身分,有神的實質,我們才能說他就是道成肉身,就是實際的神自己。

  道成肉身最大的奧祕,不在乎他肉身的形像是高大還是普通正常,而是在於這個外表普通的人裡面隱藏著完全的神性,這隱藏的神性正是任何人無法發現、無法看見的,就如當年主耶穌來作工時,如果人聽不見他的聲音,不經歷他的說話作工,沒有人能認識主耶穌就是基督,就是神的兒子。所以,神道成肉身就是神隱祕降臨在人中間最好的方式。主耶穌來時,沒有人能從外表看出主耶穌是基督、是道成肉身,沒有人能發現他的人性裡面還隱藏著神性。直到主耶穌發表真理,作了救贖人類的工作,當人發現他的話語有權柄、有能力時,人才開始跟隨他;當主耶穌從死裡復活向人顯現,人才真實看見主耶穌就是道成肉身的基督、是神的顯現。如果他不發表真理、不作工作,沒有人能跟隨他,如果他不見證自己就是基督,就是神的顯現,也沒有人能認識他。在人的觀念想像裡認為,如果真是神道成的肉身,就應該是超凡的肉身,像偉人一樣,長相雄偉、高大,儀表堂堂,不僅說話有權柄、有能力,還有神蹟奇事隨著,那才是道成肉身的神。如果長相普通,像平凡的人,還有正常的人性,那肯定不是道成肉身。我們再回想,主耶穌道成肉身來作工說話時,無論他怎樣發表真理,發表神的聲音,人都不認識他,並且當人見證主耶穌時,都在說「那不是約瑟的兒子嗎?不是拿撒勒人嗎?」為什麼人這樣議論他?就是因為主耶穌的外表有正常人性,是普通的人,不是高大偉人的形像,人就不接受他。其實,既是道成肉身,就務必得有正常的人性,讓人看到神穿上的肉身是普通正常的肉身,外表必須得是一個真實的人、正常的人,如果穿的肉身是超凡的人,特別的人,不是真實的人,那就失去了道成肉身的意義。所以,基督必須得有正常人性,是一個真實的人,這樣才能證明他是「道」成了「肉身」。

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如何分辨宗教界的各種謠言?(1)

參考人的交通:

     「聽見點反面宣傳就束手無策,不知怎麼對待,你得開導他,讓他有分辨。你說這才是真道呢,如果不受整個宗教界的敵視、反對,那就不是真道,記住嘍,凡是真道,那就得受到多數人甚至世界的反對。主耶穌剛出來傳道作工的時候是不是整個猶太教都反對?凡是神開始作新工作的時候,神的作工最不容易讓敗壞的人類接受,因為神的作工不合人觀念,而是回擊人的觀念,人沒有領受能力,又不能直穿靈界,若不是聖靈作工,人都接受不了真道;如果是神的作工,沒有宗教界的反對,沒有世界的反對、敵視,證明這個神的作工是假的。人類為什麼接受不了真理?第一,人是屬肉體的、物質的東西,物質的東西不能直穿靈界。『不能直穿靈界』是什麼意思?就是你看不見靈、靈界的活動、各種靈的活動,你也看不見神在作什麼、說什麼,人在靈界那就是個瞎子。
……人不能直穿靈界,摸不著神話的根源,所以需要聖靈的開啟光照,需要聖靈的作工才能達到果效。第二,人類敗壞太深了,人裡面被各種撒但毒素、各種知識充滿了,人用各種撒但哲學、知識來衡量一切那就永遠也衡量不出什麼是真理,如果沒有聖靈的開啟光照,人是不會明白真理的,所以就敗壞人類的本能來說不能直穿靈界,人被撒但哲學、知識充滿,又不會辨別真理,所以真道就只能受逼迫,真道只能被人棄絕。……敗壞人類敗壞到這個地步了,本身又不能直穿靈界,那就只有抵擋神的份,所以神的作工來了遭到人類的棄絕、反對、定罪,這是不是正常現象啊?如果神的作工來了沒有遭到世界、人類的定罪、反對那就證明不是真理。如果神說的都合人觀念,人會定罪嗎?會抵擋嗎?保證不會。……

如何分辨真假基督

         你們說整個宗教界如果都支持、都贊成的那是真道嗎?不是。因為整個宗教界沒有真理,他們的敗壞性情都沒解決,他們的看事觀點都不對,所以說要是他們認準的一個東西那絕對不是真理,而是知識、哲學、道理,他沒有真理看不透。……如果是有真理的人確定一個事物是正確的,那對不對呀?那就對了,因為有真理的人看得準。宗教界沒有真理,所以他們看不準,他們都是瞎眼、貧窮、可憐、赤身露體,還以為自己很富足,還瞧不起別的宗教,宗教裡的人才最可憐。你讓宗教裡的人講點實際他們能講出來嗎?你讓他們講什麼是順服神他們會講嗎?他們都不知道什麼叫順服神。你讓他們講什麼叫進入實際他們會講嗎?你讓他們講什麼是教會生活他們會講嗎?你讓他們講什麼是誠實人、真正人的樣式他們會講嗎?累死他也講不出來。你給他講一篇道讓他學話他都學不出來,到這程度了那是不是貧窮、可憐、瞎眼、赤身露體呀?所以他認準的好東西那絕對不是好東西,他沒真理,沒那個實際,他眼睛是閉著的,他是瞎眼的人,所以神作工被整個宗教界定罪、抵擋、論斷這屬於正常現象,如果不是這樣的情況那倒不正常。……那麼人如果受了宗教界敵基督的迷惑有懷疑,應該怎麼和他交通?你應該給他講神作工不合人觀念,為啥神作工不合人觀念,為啥敗壞人類總是抵擋神新的作工,當初耶穌來的時候整個宗教界都反對,都定罪,這是事實。」

摘自《上面關於傳福音的交通講道》 繼續閱讀

為什麼入了教卻成了地獄之子?

  請問:我在聖經中看到主耶穌說:「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們走遍洋海陸地,勾引一個人入教,既入了教,卻使他做地獄之子,比你們還加倍。」(馬太福音23:15)為什麼神說法利賽人勾引人入了教,反而使人做了地獄之子呢?主的心意是什麼呢?

  我們都知道,在主耶穌還沒有傳道作工之前,人信神是守律法,禱告耶和華神的名,讓人守律法,這樣實行合乎神的心意。但當主耶穌開始傳道作工時就不同了,主耶穌開始作工時說「天國近了,你們應當悔改!」這就說明神開始作新的工作了,時代不一樣了,律法時代結束恩典時代開始了,時代不同神對人的要求也不一樣,在新的時代神對人的要求是:人信神得遵守主耶穌的話,傳悔改的道,禱告主耶穌的名。這時人想得著神的稱許,必須得接受、順服神的新作工,按著神新的要求去實行。彼得、約翰等門徒傳道都把人帶到了主耶穌的面前,讓人接受主在恩典時代對人的教導,因此這些人罪得赦免,得著了主的救贖。主耶穌,法利賽人,天國,傳道,地獄之子,宗教,牧師而法利賽人就不一樣了,他們不承認主耶穌是基督,也不相信神在律法以外又作了新的工作,他們還是傳律法的道,讓人都禱告耶和華的名,守律法。人要想得著神的救恩必須得順服聖靈的作工,聖靈作到哪裡人就跟隨到哪裡,這樣的人才能得著神的拯救。而法利賽人傳道把人都帶到律法裡,帶到了神舊的作工裡,脫離了聖靈現時的作工,也就是脫離了主耶穌傳的悔改赦罪的道,他們還能得著神的救恩嗎?得不著神的救恩,他們不就是地獄之子嗎?而且法利賽人不但自己不接受主耶穌的作工,還編造了許多謠言說主耶穌靠著鬼王趕鬼、是木匠的兒子,不是基督、是罪人的朋友、是貪食好酒的人等等,並且還謬解聖經,用聖經的字句、用律法來定罪主耶穌,說主耶穌不守安息日,以此來攔阻猶太人歸向主耶穌,接受神的救恩,嚴重地觸犯了神的性情。所以主耶穌斥責、咒詛他們說:「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們正當人前,把天國的門關了,自己不進去,正要進去的人,你們也不容他們進去。」(馬太福音23:13)「你們這些蛇類、毒蛇之種啊!怎能逃脫地獄的刑罰呢?」(馬太福音23:33)法利賽人定罪、抵擋神,把神釘在十字架上,那些跟隨他們的人也死守律法,規條、抵擋神新的作工,拒絕主耶穌的作工說話,沒有跟上主耶穌的作工,自然也成了地獄之子。所以,法利賽人無論傳多少人入教,都是在讓人與他們一起打岔、攪擾、抵擋神的新作工,是遭神咒詛的地獄之子。 繼續閱讀

 

【東方閃電】【Almighty God】怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效(第一集)

怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效

第一集:

先唱首歌:《歌(一) 度降在人

伴唱:眾民在向神歡呼,眾民在向神贊美,萬口在稱獨一真神,國度降臨在人間。

1 众民在向神欢呼,众民在向神赞美,万口在称独一真神,万人都在举目远眺,观看神的作为。国度降临在人间,神的本体丰满全备丰满全备,有谁不为此庆幸(有谁不为此庆幸)?有谁不为此欢舞(有谁不为此欢舞)?锡安哪(锡安哪),锡安哪(锡安哪),举起你那得胜的旗帜来为神庆贺!唱起你那得胜的凯歌来传扬神的圣名!地极的万物啊,赶紧洗刷净尽来为神献祭来为神献祭!天宇的众星啊,赶紧归复原位来显神在穹苍的大能!神侧耳细听地上之民的声音,在歌声之中倾注着对神无限的敬爱!就在万物复苏之日,神亲临人间亲临人间,就在此之际,百花怒放,百鸟齐鸣,万物欢腾!百花怒放,百鸟齐鸣,万物欢腾!在此之际,撒但的国在国度礼炮声中倒下,在国度礼歌震动之下被摧毁,永远不会再起来!

2 地上之人,有谁敢起来抵挡?因着神降在地上,随之而来,神带下了焚烧,带下了烈怒,带下了所有的灾难所有的灾难,世上的国已成了已成了神的国!天之上,白云滚动、翻腾;天之下(天之下),天之下(天之下),湖泊、河流之水在汹涌澎湃欢奏着一首动人的舞曲。栖息的动物从洞穴出来,在睡梦中的万民被神唤醒,万民所等待的一日终于来到终于来到!他们把最美的歌儿把最美的歌儿献给了神献给了神献给了神! 繼續閱讀