本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現》,其中包含的內容有:
4.歸服在造物主的權下,坦然面對死亡
5.約伯一生的追求與收穫讓他坦然面對死亡
6.接受造物主的主宰,才能歸回到造物主的身邊 不要錯過認識造物主主宰的機會
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你真是信神的人嗎? | 全能神教會
神的烈怒是一切正義力量與正面事物的保障
全能神說:「神烈怒的發出是一切邪惡勢力不復存在的象徵,是一切敵勢力被毀滅的象徵,這就是神公義性情的獨一無二,是神烈怒的獨一無二。 ……而當神的烈怒發出的時候,一切邪惡勢力將被制止,一切殘害人的罪惡將被制止,一切阻攔神工作的敵勢力將被顯明,被分離,被咒詛,一切與神敵對的撒但的幫凶將被懲罰,被剪除,取而代之的是神的工作暢通無阻,神的經營計劃一步一步如期向前開展,神的選民不受撒但的攪擾與迷惑,跟隨神的人都在安寧、祥和的環境之中享受神的帶領與供應。神的烈怒是一切邪惡勢力不得滋生與氾濫的保障,也是一切正義與正面事物得以存在、得以流傳、得以永遠不被取締、不被顛覆的保障。」
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主耶穌說他必再來,耶穌到底以什麼方式再來呢?
在迎接主來的事上,宗教界裡有些人因怕受假基督迷惑而閉門自守、因噎廢食,他們持守聖經章節:「那時,若有人對你們說『基督在這裡』,或說『基督在那裡』,你們不要信!因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。」(太24:23-24)認為凡是傳神的末世福音、見證主回來的都是假的,並一律採取不聽、不看、不接觸的態度,也不注重尋求該怎麼迎接主來。小品的主人公就是其中的一個…… 本小品以幽默、詼諧的表演警示人:若謬解經文,錯誤領會主話的意思,頑固地持守錯謬的觀點,必會錯過被提的機會,被主撇棄。基督徒要想迎接到主的再來,就得注重尋求考察、留心聽神的聲音,不能因噎廢食。
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七 必须交通透亮末世基督带来的才是永远的生命之道
解答:主耶穌就是神道成的肉身,就是神的顯現。主耶穌說「凡活著信我的人必永遠不死」(約11:26)「我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生」(約4:14),聖經上說「信子的人有永生」(約3:36),這些話都是真理,都是事實!因為主耶穌是道成肉身的神,他有神的實質、身分,他自己就是永遠的生命之道,他所說的、所作的都是神生命的自然流露,他所發表的都是真理,都是神的所有所是,所以主耶穌自己就是永生,就能賜給人永生之道,他就能讓人從死裡復活,我們信主耶穌就是信獨一真神,就能得著永生,這是確定無疑的。主耶穌讓拉撒路死裡復活就是一個證據,主耶穌就能賜給人永生之道,主耶穌有這個權柄,那麼主耶穌為啥在恩典時代沒有賜下永遠的生命之道呢?就是因為主耶穌來了,是為釘十字架作救贖人類的工作,並不是作末世徹底潔淨人、拯救人類的工作。主耶穌作的救贖工作,那只是赦免了人的罪,但是並沒有解決人的撒但本性與撒但性情,所以,我們信主只是罪得著了赦免,但我們的撒但性情並沒有得著潔淨,我們還能常常身不由己地犯罪抵擋神、背叛神,這是不是事實?說到這兒,大家就得清楚,恩典時代主耶穌作的救贖工作,那是為末世審判工作鋪路的,所以,主耶穌在作完了救贖工作之後還應許他必再來,主耶穌曾經說過:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約16:12-13)咱們從主耶穌的話裡就能看到,等主末世再來時才發表潔淨人、拯救人的一切真理,這裡說的「真理的聖靈來了,他要引導你們明白一切的真理」,這些真理就是末世全能神所發表的潔淨、拯救人類的一切真理,就是聖靈向眾教會的說話,也正是神末世賜給人類的永生之道,這就是在恩典時代人信主、跟隨主得不著永生之道的原因。雖然主耶穌說「凡活著信我的人必永遠不死」,並且聖經上也說「信子的人有永生」,其實,主說這話的意思只是在見證他自己就是神的顯現,唯有他才能賜給人永生。主耶穌應許信他的人永遠不死,這是在見證神的權柄,神自己就是永生之道,神就能賜給人永生,並不是指人接受主耶穌的那步工作就得著永生了,這個大家應該不難理解。咱們不妨好好想想,如果人只經歷主耶穌在恩典時代的作工就能得著永生的話,那主耶穌為什麼還說他必再來呢?人光信主耶穌,卻不接受主耶穌的再來,這能是跟隨羔羊腳蹤的人嗎?能是真實信神的人嗎?那主耶穌會承認這樣的人嗎?這不是離棄神、背叛神嗎?所以,人信神不僅要信主耶穌基督,經歷主耶穌在恩典時代的說話作工,還要接受主耶穌的再來,經歷末世基督的說話作工,這才是真正信子的人,才是被提到神的寶座前赴羔羊婚筵的人,這樣的人才能得著永生之道,這是事實。 繼續閱讀
解答:咱們讀聖經能夠承認天地萬物是神造的,能看見神的奇妙作為,這是因為聖經是神前兩步作工的見證,記載了律法時代、恩典時代神的說話作工與人的見證,所以,聖經對於人信神來說特別重要。你看人要是不讀聖經怎麼能明白主的話,達到認識主呢?人不讀聖經又怎麼能看見神的作為,產生真實的信心呢?人不讀聖經怎麼能了解、看見歷代聖徒順服神的真實見證呢?所以信主必須讀聖經,任何人信主都不能離開聖經,也可以說,離開了聖經那人就沒法信主了,這是歷代聖徒的經歷所證實的,沒有人敢否認聖經對於信主之人的價值和意義。所以,歷代聖徒與所有信主的人都把讀聖經當作一件很重要的事,有些人甚至強調讀經與禱告是兩條腿走路,缺一不可。但主耶穌卻說了:「你們查考聖經,因你們以為內中有永生,給我作見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裡來得生命。」(約翰福音5:39-40)有些人就困惑了,既然聖經裡記載的都是神的話和人的見證,人讀聖經就應該能得著永生啊!那主耶穌為什麼說聖經裡沒有永生呢?其實,這個問題並不難理解。咱們只要明白了神在律法時代、恩典時代說話作工的內幕、實質以及要達到的果效,那自然就知道了人讀聖經為什麼得不到永生了。首先,咱們看看律法時代耶和華神說的話主要是頒布律法、誡命、典章讓人遵守,這些話主要是為帶領初生的人類在地上生活,但並不涉及變化人的生命性情,所以律法時代神所說的話都是為了能讓人遵行神的律法和誡命,這些話雖然屬於真理,但也是很淺的真理;那麼恩典時代,主耶穌的說話作工主要是以救贖工作為中心,發表的是關於救贖方面的真理,主要是教導人當向神認罪悔改,不要犯罪,不要作惡,該怎麼向主禱告,要求人要盡心盡意愛主,要愛人如己,對人要有包容和忍耐,要饒恕人七十個七次,等等,這些都是讓人悔改的道。所以,我們通過讀聖經只是明白了神在律法時代與恩典時代的工作,知道了天地萬物都是神創造的,人該如何在地上生活,人該如何敬拜神,知道了什麼是罪,神祝福什麼人、咒詛什麼人;知道了人該如何向神認罪悔改,如何謙卑、忍耐、饒恕人,當背起十字架跟從主,也看見了主耶穌對人不盡的憐憫和慈愛,明白了人只有信主耶穌來到主的面前,才能享受神豐富的恩典和真理。聖經所記載的神在律法時代與恩典時代的說話作工,是根據神拯救人類的計劃和當時人類的需要所發表的真理,這些真理只能使人外表有一些好行為,但絲毫解決不了人的犯罪根源,也變化不了人的生命性情,根本不能使人達到得潔淨、蒙拯救被成全,所以,恩典時代主耶穌所發表的話語只能稱為使人悔改的道,不能稱為永生之道。那到底什麼是永生之道呢?永生之道就是能使人活到永遠的真理之道,也就是能讓人脫離罪性的捆綁和轄制,使人的生命性情發生變化,得著真理作生命,徹底脫離撒但的權勢,達到與基督相合,成為認識神、順服神、敬畏神的人,永遠不再犯罪抵擋神、背叛神,能達到這樣果效的道才可以說是永遠的生命之道。人都是因為罪才導致死的,如果人得著了真理作生命,解決了罪的問題,神就會祝福人永遠不死、得到永生,所以,我們只有得著了神的末世救恩,才能享受到神所賜給人類的永生之道。
摘自電影劇本《誰是我的主》