Archive | 九月 25, 2017

試煉中禱告神的實行原則 | 東方閃電

試煉中禱告神的實行原則

  我們臨到各種事的時候,知不知道怎麼禱告合神心意?哪樣的事該怎麼禱告,該用什麼樣的語言禱告,這裡面也有一些細微問題。比如說,你臨到約伯那樣的試煉了,你怎麼禱告?你臨到逼迫、患難了,你怎麼禱告?你被人棄絕了,你怎麼禱告?這些事都涉及真理呀。涉及真理的事你得先看透,你心裡得先明白,你得先有思想,藉著你明白的真理來解剖這些事,把這些事解剖透了,明白了,你該怎麼向神禱告,該怎麼跟神說,這就有路了。得先用真理、用神話來解剖這個事,這很關鍵。

基督徒,禱告,。

  你們說約伯臨到那樣的試煉,當他的僕人向他報告的時候,他剛知道這個事,他馬上就能有禱告嗎?馬上怎麼禱告啊?那要馬上禱告只能有一句話,說:「神哪,我的財產被人搶走了,你看咋辦?」就這麼一句話是不是?他如果揣摩揣摩、琢磨琢磨這個事呢,「他們為啥把我的東西搶走了呢?這些強盜從哪兒來的?我得罪誰了?他們為什麼要搶走我的東西呀?」他得先揣摩揣摩,揣摩完之後明白了:哎呀,這還是神許可啊,如果神不許可,他們能搶走嗎?他確定了一個事實:這是神許可的。你看,他把這個事一確定,他禱告裡面就好多了,有話了,有順服了,是不是?這時讓約伯禱告,他肯定會這麼禱告,說:神哪,這些人把我的東西搶走了,我現在明白了,這是你許可的,你如果不許可,這事絕對不會臨到我。你看看,他就產生這樣的禱告了。如果約伯對這個事再進行解剖、揣摩,說「這些財產到底從哪兒來的呢?是我的呀,還是神賜給我的?如果是神賜給我的,神又許可把它奪去,那這到底該不該埋怨神哪?」他這麼一揣摩,又明白了:「對呀,那既然是神賜給我的,神又允許強盜把它搶走、挪去,我就不該向神發怨言,我無話可說呀,只能順服神,因為賞賜的是神,收取的也是神,我能埋怨神嗎?我就不能埋怨神。」他把這個事又看明白一步,在禱告的時候又有話了,是不是?所以說,臨到什麼樣的事,得先用你明白的真理來對事進行解剖,把這個事看透,看看到底是不是出於神的,如果是出於神的我們該怎麼對待,如果不是出於神的我們該怎麼對待,我們到底怎麼做合神心意,到底怎麼行能滿足神。有時候對一個事情啊,一天看不透,一天看不透別著急,也可能睡了一覺之後,第二天,你對這個事就能看清。你就得藉著禱告尋求神,你說:「神哪,這個事臨到我,到現在我也不明白,我也看不透,也不知道該向你怎麼禱告,願你開啟我讓我明白。」尋求神之後,再過一天兩天,對這個事有點兒認識,再找人交通交通,有基本的認識了,然後再確定自己怎麼實行合神心意,怎麼實行能滿足神,怎麼實行屬於站住見證,怎麼實行是悖逆神、抵擋神失去見證,自己就清楚了。清楚以後,我們就知道怎麼向神禱告,就知道怎麼做,這是我們在凡事上都必須學習的功課。從對一個事的解剖,到達到認識、達到順服、達到有合神心意的實行,始終是藉著禱告達到的,始終離不開禱告。所以,無論什麼事臨到,尤其是大事,更不能離開禱告。在一個事上至少禱告神幾次、禱告幾天,每一天都得禱告一兩次,直到把這個事弄明白,知道怎麼順服神、怎麼能滿足神、怎麼行合適,這才完全達到果效了。這是人在經歷神作工中必須具備的實行法,就是在凡事上該怎樣運用禱告來明白神的心意,該怎樣運用禱告來達到滿足神的心意。

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