東方閃電| 國度時代就是話語時代


  在國度時代神用話語來開闢時代,用話語來改變作工方式,用話語來作整個時代的工作,這是話語時代神作工的原則。他道成肉身站在不同的角度說話,使人真正看見了話在肉身顯現的神,看見了神的智慧與奇妙。這樣作工是為了更好地達到征服人、成全人、淘汰人的目的,這才是話語時代話語來作工的真實含義。藉著話語認識神的作工、認識神的性情、認識人的本質、認識人該進入的,藉著話語成全了神在話語時代要作的一切工作,藉著話語顯明人、淘汰人,也藉著話語來試煉人。人都看見了話、聽見了話也認識了話的存在,因而相信了神的存在,相信了神的全能、智慧,相信了神愛人、拯救人的心。「話語」這個詞雖然普通而且簡單,但從道成肉身的神的口中說出的話卻震動地宇,改變了人的心,改變了人的觀念、舊性情,也改變了整個世界的舊貌。歷代以來只有今天的神才這樣作工,只有今天的神才如此說話,如此來拯救人,人便從此活在了話語的引導之下,活在了話語的牧養供應之中,人都活在了話語的世界之中,活在了神話的咒詛、神話的祝福之中,更多的人活在了話語的審判、刑罰之中。這些話、這些作工都是為了拯救人,都是為了成就神的旨意的,都是為了改變舊造世界的原貌的。神以話來創世,以話來帶領全宇之人,又以話來征服拯救全宇之人,最終以話來結束整個舊世界,這才完成了整個經營計劃的全部。在整個國度時代神都用話語來作工,以話語來達到作工果效,他不顯神蹟也不顯異能,只用話語來作工。人都因著話語而得著滋補,得著供應,都因著話語得著認識,有真實的經歷。話語時代的人實在蒙了極大的祝福,不受皮肉之苦,只管享受神話的豐富供應,不用尋求不用跑路,在安逸之中就看見了神的顯現,聽見了神的親口發聲,得著了神的供應,看見了神的親自作工,這都是歷代以來的人不能享受到的,都是歷代以來的人不能得到的祝福。

  神定意要把人作成,不管他站在哪個角度上說話都是為了成全這些人。站到靈的角度上說話人就不好明白,沒法找著實行的路,因為人的領受能力有限。神作工達到的果效不同,每一步作工都有他的用意,而且他務必得站在不同的角度上說話才能把人成全,如果只站在靈的角度上發聲,神的這一步工作就沒法完成。從他說話的口氣你就知道他必要把這班人作成,作為每一個想被神成全的人,第一步該做什麼呢?首先得認識神的工作。進入了新的方式,時代轉移了,神的工作方式也變了,神的說話方式也不一樣了,現在不僅作工方式轉了,時代也轉了。以前是國度時代,是愛神的作工階段,現在是千年國度時代,千年國度時代就是話語時代,就是用多種說話方式來成全人,站在不同角度上說話來供應人。一進入千年國度時代,就開始用話語來成全人了,讓人進入生命實際,把人帶入正軌。人經歷了這麼多作工步驟,看見神的作工不是一成不變的,而是在不斷地變化、不斷地進深,經歷這麼久,作工轉了又轉,變了又變,但再變也離不開神作人的目的,萬變不離其宗,再變也離不開真理,再變也離不開生命。作工方式變只是作工的形式變、說話的角度變,並不是作工的中心目的變。說話口氣的變化與作工方式的變化都是為了達到果效,並不是一種說話口氣就改變一種工作宗旨或工作原則。人信神主要就是追求生命,你信神不追求生命,不追求真理,不追求認識神,這就不是信神!你還追求進國度作王這實際嗎?只有追求生命達到真實的愛神,這才是實際,追求真理、實行真理這都是實際。一邊看神的話,一邊經歷神的話,這樣在實際經歷當中摸著對神的認識,這是真實的追求。

  在千年國度時代,你進沒進入這個新的時代,就是你是否進入神話的實際當中,是否神的話作了你的生命實際。神的話向每個人顯現,最後要讓人都活在話語的世界中,神的話語在每個人裡面都有開啟光照。你如果這段時間看神的話稀裡糊塗,對神的話也不感興趣,說明你這個人的情形就不對;你如果進入不了這個話語時代,就沒有聖靈工作,你進入這個時代了,就有聖靈工作。你在這個話語時代的開端到底怎麼做能獲得聖靈的作工?神在這個時代、在你們中間要成就這個事實:每個人都活出神的話來,都能實行出真理來,用心來愛神;人都以神的話作根基,以神的話作實際,都有敬畏神的心;藉著人實行神的話,與神同掌王權。神成全的就是這個工作。你如果不看神的話行不行?現在就有許多人感覺到一天兩天不看神的話就不行,非得天天看著,如果沒時間看,聽著也行。聖靈就給人這麼一個感覺,開始這樣感動人,就是用話語來控制人,讓人進入神話的實際當中。你如果一天不吃喝神的話就覺著黑暗,就覺著乾渴,就覺著不行了,這說明聖靈在你身上有感動,說明聖靈沒離棄你,那你就是在這道流裡的人。但如果你有一兩天不吃喝神的話也沒有一點知覺,不覺得乾渴,也沒有什麼感動,說明聖靈離棄你了,那你這個人裡面的情形就不對了,你沒進入這個話語的時代,你就是落後的人。神用話來控制人,你吃喝神的話就覺得好,不吃喝神的話就沒路可行,神的話成為人的飯食,成為人的動力了。以前在聖經裡提到「人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所說的一切話」,今天神就要作成這個工作,他要把這個事實成全在你們這些人身上。為什麼以前人好幾天不看神的話,照樣吃飯幹活,現在就不行了呢?在這個時代神主要用話語來控制一切,人藉著神的話語被審判、被成全,最終被神的話語帶入國度之中。只有神的話語才能供應人的生命,只有神的話才能給人光明,給人實行的路,尤其在國度時代。只要你不離開神話的實際,天天吃喝神的話,神就能成全你。

  追求生命不能急於求成,生命長大不是一天兩天的事,神作工正常實際,作工都有必要過程。耶穌道成肉身三十三年半才把釘十字架的工作完成了,更何況人的生命!要作成一個正常的、彰顯神的人也不是容易的事,尤其在大紅龍國家的人,素質又差,得需要長時間的說話、作工,所以你別著急看果效,你得積極主動吃喝神的話,在神的話上多下功夫,看完神的話之後,能夠實際實行,在神話中長認識、長見識、長分辨、長智慧,不知不覺你就變化了。你能以吃喝神的話、看神的話、認識神的話、經歷神的話、實行神的話為原則,不知不覺你就長成了。有人說他看了神的話也實行不出來呀!你著急什麼?長到一個身量你就能實行出來了,四五歲的小孩能說他養活不了父母,不能孝敬父母嗎?現在你自己有多大身量你自己該知道,能實行哪些就實行哪些,不做打岔神經營的人,你只管吃喝神的話語,以後就以吃喝神的話為原則,你先別管神到底能不能作成你,別研究這些,你拿來神話你就吃喝,保證神能把你作成。但吃喝有原則,不能瞎吃喝,吃喝神的話找著你該認識的,就是異象方面的,再一個找著實際實行的,就是你該怎麼進入的。一個是認識方面的,一個是進入方面的,把這兩方面摸著了,也就是你知道哪些該認識,哪些該實行,你就會吃喝神話了。

  以後談神的話這是你說話的原則,平時你們在一起能交通神的話,以神的話為交通的內容,談自己怎麼認識神話的,怎麼實行神話的,聖靈怎麼作的。你只要交通神的話,聖靈就光照你,要成為神話語的世界,人也得配合,你如果不進入這個,神沒法作,你閉口不談,神就沒法光照你。沒事就談神的話,別閒扯!讓你的生活之中充滿神的話,這才是虔誠的信徒。交通得淺也沒事,沒有淺就沒有深,必須得有個過程,藉著你操練,摸著聖靈在你身上的光照,怎麼吃喝神的話有果效,摸索一段時間,你就進入神話的實際了,你有配合的心志,才能獲得聖靈的作工。

  吃喝神話的原則:一個是認識方面的,一個是進入方面的。哪些話是該認識的?關乎異象方面的(就是說神現在進入什麼時代了,或者神現在要作成什麼,什麼是道成肉身等等這都屬於異象)就是該認識的。什麼叫該進入的路呢?就是人該實行的、當進入的神的話。吃喝神話就這兩方面,以後就這麼吃喝,異象方面清楚了就不用再看了,主要是多吃喝進入方面的話,如心怎麼歸向神、心怎麼安靜在神面前、怎麼背叛肉體等,這些是該實行的。人不會吃喝就產生不了真實的交通,會吃喝了,能抓住關鍵的東西了,交通就自由了,提出什麼問題都能交通,都能抓住實際,若交通神話沒有實際,就是抓不住關鍵,說明你不會吃喝。有些人看神的話感覺厭煩,這都屬於不正常情形,對神的話百讀不厭,總渴慕神的話,總感覺神話好,這個情形正常,這是有實際進入的人的吃喝。你覺得神的話太實際,實在是人該進入的,對人大有幫助大有益處,就是人的生命供應,有這個感覺這是聖靈給的,是聖靈感動的,這證明你有聖靈工作,神沒離棄你。有些人看神總是說話,他對神的話就厭煩了,認為神的話看也行不看也行,這是不正常的光景,他沒有渴慕進入實際的心,這樣的人對被成全並不渴慕、並不注重。你什麼時候不渴慕神的話了,說明你的情形不正常了。在以往看神是否離棄是以裡面有無平安、有無享受為標準,現在關鍵看你渴不渴慕神的話,有沒有神話作實際,看你是否忠心,是否能為神盡上你的所能,也就是用神話的實際來衡量人。神的話是向所有的人說的,你願意看就開啟你,不願意看就不開啟你,神是向飢渴慕義的人開啟,是向尋求他的人開啟。有些人說他看了神也沒開啟他,你是怎麼看的?你走馬觀花地看,也不注重實際,神能開啟嗎?不寶愛神的話,這樣的人能被神成全嗎?你不寶愛神的話就沒有真理,就沒有實際,寶愛神的話就能實行出真理來,這樣才是有實際。所以說不管什麼時候你也得吃喝神的話,忙時也好、閒時也好,有環境也好、沒環境也好,有試煉也好、沒試煉也好。總之,神的話是人生存的根基,每個人都不能離開神的話,把神的話當作一日三餐來吃。要被成全、被神得著能是那麼簡單的事嗎?不管你現在懂不懂,對神的作工看沒看透,總之你得多吃喝神的話,這是積極進入,看完神的話能進入的趕緊實行,不能進入的先放下。有很多神的話你剛開始看不明白,過後兩個月、三個月,甚至一年之後你才明白,這是怎麼回事?因為神作人不是一天兩天能作成的,多數時候你看他的話不是當時一看就能明白,當時怎麼看也是字皮,非得通過一段時間的經歷你才明白。神說了這麼多話,你應盡所能地吃喝,不知不覺你就明白了,不知不覺聖靈就開啟你了,聖靈開啟人往往都是在不知不覺的情況下,在你渴慕尋求的時候開啟你、引導你,聖靈作工原則是以你吃喝的神話為中心。凡是不注重神話的,對神的話總是持另一種態度,糊裡糊塗認為看也行、不看也行的,這樣的人都是沒有實際的人,在他身上看不見聖靈作工,也看不見聖靈開啟,這樣的人是混飯吃的,是濫竽充數的南郭先生。

  你沒有神話作實際就沒有實際身量,等到進入試煉的時候你必定會倒下,那時你的真實身量就顯出來了。平時追求進入實際的人,臨到試煉的時候,就明白神作工的目的是什麼。作為一個有良心、渴慕神的人就應以實際行動來報答神的愛。沒有實際的人臨到點小事就站立不住了,有實際身量和沒有實際身量就是不一樣,為什麼同樣都吃喝,有些人在試煉中能站立住,有些人卻跑了呢?明顯區別就是沒有實際身量,沒有神的話作實際,神的話在他裡面沒扎根,一臨到試煉就沒路了。有些人為什麼在這方面能站立住呢?就是有大的異象,或神的話語在他裡面成為他的經歷了,他的實際看見作為他的生存根基了,這樣在試煉當中就站立住了,這是實際身量,也是生命。有些人也看神的話,但就是不實行、不求真,不求真的人就是不注重實行的人,沒有神話作實際的人就是沒有實際身量的人,這樣的人在試煉當中站立不住。

  神的話說出來,你馬上接過來吃,不管你明白多少,總之你抱一個觀點就是吃、認識、實行,這是你該做到的,別管你身量能長多大,你就只管吃,這是人該配合的。你的靈生活主要就是進入吃喝神話、實行神話的實際當中,別的不是你注重的對象。帶領教會的能帶領弟兄姊妹都會吃喝神的話,這是每個帶領教會的人的責任。不管是歲數大的,還是歲數小的,都應把吃喝神話當作一回事,心裡都有神的話,如果進入這個實際了,就是進入國度時代了。現在多數人都覺得不吃喝神的話沒法活,不管什麼時候都覺得神話的新鮮,人就開始進入這個正軌了。神以話語來作工,用話語來供應人,人人都嚮往神的話,人人都渴慕神的話,這就進入神話的世界了。

  神的話說了很多,你認識了多少?進入的又有多少?如果帶領教會的人沒有把弟兄姊妹帶到神話的實際裡去,這就是失職,沒盡到責任!不管你吃喝深淺,領受程度如何,總之你得會吃喝,對神的話注重起來,都明白吃喝的重要性與必要性。神說了那麼多話,你不吃喝,也不追求,也不實行神的話,這就談不到什麼信神了。你既然信神就得吃喝神的話、經歷神的話、活出神的話,這才叫信神呢!嘴上說信神,但拿不出神的話,實行不出神的話,這就不叫信神,這是「求餅得飽」。只講些小見證、沒用的東西、外皮的東西,沒有一點實際,這都不是信神,你根本沒摸著信神的正道。為什麼要多吃喝神的話?不吃喝神的話、只追求上天堂是不是信神?信神的人第一步該做的是什麼?神藉著什麼途徑來成全人?不吃喝神的話能不能被成全?沒有神話作實際算不算國度子民?信神到底是怎麼回事?信神的人該具備的是起碼外面有好的行為,最主要還是具備神的話,不管怎麼說都離不開神的話,你認識神、滿足神的心意,都是在神的話裡得著的。以後各邦、各派、各宗、各界都用話來征服,神直接說話,每個人手裡都捧著神的話,就藉著這個成全,裡裡外外都是神的話,嘴上說神的話,實行按神的話實行,裡面存的還是神的話,裡外都用神的話來浸透,這樣,人就被成全了。滿足神心意的人,能夠為神作見證的人,就是有神話作實際的人。

  進入話語的時代,就是千年國度時代,現在正成全這個工作。以後你們都操練交通神的話,藉著吃喝神的話、經歷神的話,你才能流露出神的話,只有藉著你說出一些經歷的話來,別人才服你,你如果沒有神的話,誰服你!凡是被神使用的人都是能說出神話的人,你如果說不出神的話,說明聖靈在你身上沒作工,你沒有被成全,這就是神話的重要性。你有渴慕神話的心嗎?渴慕神話的人是渴慕真理的人,這樣的人才有神的祝福。以後神在各宗各派還要說更多的話,先在你們中間說話發聲,把你們作成,再向外邦說話發聲,把他們征服,藉著話使人都心服口服。藉著神的話、神的揭示,人的敗壞性情少了,都有人的模樣了,悖逆性情也少了,話語帶著權柄在人身上作工,將人征服在神的光中。神在現時代要作的、工作的轉折點都在神的話裡,你不看神的話啥也不明白,藉著自己吃喝,再藉著和弟兄姊妹交通,自己實際經歷,你對神話的認識就全面了,這樣才能真正有實際的活出。

摘自《話在肉身顯現》

原文地址: 國度時代就是話語時代

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2 thoughts on “東方閃電| 國度時代就是話語時代

  1. 引用通告:  東方閃電| 話 語 成 就 一 切 | 東方閃電發出直照西方全能神道成肉身

  2. 引用通告: 東方閃電| 微電影《夜半警笛》 | 東方閃電發出直照西方全能神道成肉身

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